Acerca de esta aplicación
Los sabios son aquellos que entienden sus objetivos de vida. Entre ellos, se dio cuenta de que su obligación era "adorar" a Allah (Surah al-Dzāriyāt [51]: 56).Porque Allah es el dueño y el gobernante (Mālik). Incluso la vida futura se convierte en su (qs. 1: 3). Entonces, su adoración es una forma de conciencia de que él es solo un 'Abd (sirviente). Y, el rey es Dios. Y la adoración proyectada para el más allá es un recordatorio de cualquier persona de que hay vida después de la muerte. Existe el más allá del mundo. Dios dijo: "El más allá es mejor para ti que este mundo". (Surah al-Dhuhā [93]: 4).
Y si la vida futura es mejor (khair), este mundo no significa que este mundo no sea importante. El mundo sigue siendo importante. Es solo que el mundo es un "puente" al más allá.
No es un lugar eterno para los humanos, porque los humanos deben dejarlo. Cuando murió, también regresará a Kampung Hakiki, Kampung Post (la última residencia). Es por eso que el mundo y el más allá no deben separarse. Porque el Islam no conoce la dicotomía: divorciarse de la vida del mundo del más allá. "Búscate todo el placer del más allá, pero no olvides tu parte en este mundo". (Surah al-Qaṣaṣ [28]: 77).
Entonces, este mundo debe estar bien amenazado, por lo que vivir en su superficie no es en vano.
El imán Ibn Qudāmah dio un consejo importante al mundo. Escribió muy bellamente;
"¡Saber! Que Allah te bendiga. Este mundo es el "campo" del más allá, un lugar para comerciar, un lugar para recoger el almuerzo y acumular artículos rentables. La persona que lo consiguió por primera vez fue la que ganó. Dentro de las personas que temen personas exitosas y honestas cosechan la gloria, las personas que realizan resultados de cosecha de caridad, mientras que las personas que están azotando un vaso sin ausencia.
Este mundo es el sueño de los rehabilitantes del cielo y los residentes del infierno.
Sobre los habitantes del infierno, Dios dijo: "Y ellos (residentes del infierno) gritan en el infierno mientras dicen: 'Oh Señor, nosotros, sacamos de este infierno para que hagamos caridad además de los actos (fealdad) que hemos hecho. " (Surah Fāṭir [35]: 37).
Allah también dijo sobre ellos: "Y si fueron testigos cuando se enfrentaron al infierno, entonces dijeron:" Presumiblemente nos devolvieron al mundo y no negaron los versos de nuestro Señor, y se convirtieron en personas que creen ... "(((( Qs. Al- an'ām [6]: 27). (Imam Ibn Qudāmah, Waṣiyat al-'ālim al-Jalīl Muwaffaq al-dīn Ibn Qudāmah al-Maqdisī, Taḥqīq: Muḥammad Khair Ramadhān Yūsuf (Beirut-Lebanon: Dār Ibn ḥazm, 1418 H/1997 AD: 9)
