درباره این برنامه
ترجمه كتاب "مبادی 'عوالویه" نوشته شیخ عبدالحمید حکیم ، یانگدر این باره در مورد Usul Fiqh و Qidah Fiqhiyyah بحث شده است این کتاب مبانی اصطلاحات مدیحه سفیعی فقه ، و همچنین 40 فیضیه قیداه است ، به عنوان پایه و اساس تعیین قانون فقه برای مدارس شفیعی.
بنابراین ، ما سعی داریم این کتاب را ارائه دهیم تا با رعایت آسانی آن ، توسط همه سطوح اسلام ، خصوصاً دانش آموزان یا دانش آموزان مدارس شبانه روزی اسلامی که می خواهند مدارس اوسول فقه امام سیافی را بخوانند ، آسانتر هضم ، زندگی و تمرین شود.
امیدوارم مفید باشد
مطالب کتاب اوسول فیقه و اصول فقه شامل موارد زیر است:
آشنایی با مترجمان
مقدمه
بحث در مورد Usul Fiqh
قوانین
AMAR (فرمان)
NAHI (ممنوعیت)
AM
TYPical و TAKHSIS
نسخ
MJJMAL
MUTLAQ و MUQAYYAD
MANTHUQ و MAFHUM
ممنوع الشریعه در (پیامبر)
تقریر (توافق نامه) Shohibus Shari'at
IJMA
QIYAS
IJTIHAD ، ITTIBA و TAQLID
بحث در مورد قاعده فقه
هر عملی با هدف / هدف خود همراه است
اگر اعلام چیزی شرط باشد ، در صورت اشتباه بودن قانون باطل است
اگر شرایط فقط در سطح جهانی تعیین شود
نمی خواهد آن را به عنوان مدرسه تبدیل کند
معنی لافادز (گفتار) به شخصی که آن را تلاوت می کند بستگی دارد
این اعتقاد با شک از بین نمی رود
سرچشمه هنوز چیزی بیش از چیزی است
منشاء آزادی افراد وابسته است
هیچ منشا وجود ندارد
در ابتدا چیزی که برآورد قانونی آن بود که به چیزی نزدیکتر حساب شود
مشکلاتی که موجب راحتی خواهد شد
چیزی که اگر در شرایط گشاد باشد باریک می شود
ضرر برداشته شد
آن غم و اندوه را با هیچ شر دیگری نمی توان از بین برد
این شرایط اضطراری می تواند به حرام اجازه دهد
فقط اندازه تخمینی مداح مجاز است
حاجت گاه در موقعیت دارورات است
از مداح بزرگتر خودداری کنید
فرو بردن شر
در اصل قافیه 'حرام' است
عرف می تواند قانون باشد
همه آن را به عرف (adat) در حال بازگشت است
اجتهاد به اجتهاد دیگر آسیب نمی رساند
قرار دادن دیگران در موضوع عبادت ممنوع است
اولویت بندی دیگران علاوه بر عبادت توصیه می شود
سیاست های رهبران برای مردم خود مبتنی بر سود است
این قانون به دلیل مشکوک بودن شکست خورد
موردی که باعث تکمیل قانون اجباری شود ، بنابراین قانون واجب است
قانون از خلیفهیه یک سنت است
این تسکین در مورد نافرمانی صدق نمی کند
که تسکین به دلیل شک تردید ندارد
کسی که کار زیادی دارد ، مزایای بسیاری دارد
کاری که نمی توان به طور کامل انجام داد ، کاملاً باقی نمی ماند
به دلیل سختی ، سهولت از بین نمی رود
حرام بودن کار او ، سپس جستجوی آن حرام است
ممنوعه آن را می گیرند ، دادن آن ممنوع است
استمرار مهمتر از کوتاه است
ریده با آنچه از او به وجود آمده است
قانون با Illatnya گردش می کند
در اصل چیزی قانونی است
