آداب وأحكام زيارة المدينة المن APK 1.0 - 免費下載
最後更新: 2019年七月22日
應用程式資訊
進入先知的清真寺與和平的倫理
應用程式名稱: آداب وأحكام زيارة المدينة المن
應用程式 ID: com.unesdroid.adab_ziarat_madina
評級: 5.0 / 6+
作者: UnesDroid
應用程式大小: 4.86 MB
詳細說明
介紹讚美上帝，我們讚美他並尋求他，問寬恕，並從我們自己的弊端中尋求庇護。無論誰引導上帝都不會被誤導，無論誰誤導上帝，都沒有給他的指導。我見證，沒有上帝，只有真主就沒有伴侶。我見證穆罕默德是他的奴隸和使者。
後：
伊斯蘭教並不嫉妒那些屬於它的人的最大範圍，以及由穆夫特拉特（Muftirat）的偉大造成的。這就是使穆斯林思想和誤導他人的腐敗的原因，同時建立了伊斯蘭教的宗教以及權利的時代 - 伊斯蘭教的宗教只有兩個起源：
第一個原則是，除了真主之外，任何人都不應被崇拜。
第二個起源：除規定的東西外，上帝不崇拜。全能者說：（凡是希望見到他的主的人都會做好工作，不涉及對他的主崇拜的任何人）[洞穴：110]。
全能者說：（僅命令敬拜上帝和真誠的宗教，對他來說）[證據：5]。
目前尚不清楚寬容的伊斯蘭法律已經趕緊趕上了奴隸的利益，因此這兩個起源是創新的。上帝是伊瑪目·馬利克（Imam Malik）的教訓，願上帝憐憫他，
最好的事情不是一年
以及現代創新的邪惡事物
如果創新是一年，如果聖訓是競標，那麼在伊斯蘭教法奇怪的氣氛中幾乎沒有願景，沒有權力，只有全能的上帝偉大的上帝。
«從宗教和法律的歷史中，我們知道創造性失真已經從三個方面襲擊了國家：
1-就信念而言：包括多神論的收入，以及除了上帝以外的其他崇拜，從祈禱和尋求幫助和向他人尋求幫助，這不是全能的上帝允許的。
2-從敬拜方面，包括變化的收入，增加或減少或減少和變化。
3-關於清真和哈拉姆的地步，包括禁止halaal和禁止Haraam的破裂。
如果我們算出原因，我們發現創新的原因很難列舉或列舉這些原因中最重要的原因：
1-在沒有知識的情況下在宗教上說。
2-教育和法特瓦的無知實踐。
3-對聖訓的無知及其在立法中的地位，而薩希人的聖訓與其他弱者和確立的人之間的不歧視。
4-遵循慾望和慾望，並向他送達無誤的和平。
5-遵循類似的方式，以尋求創新者的煽動，並尋求對無知的almtalin的解釋。
一個焦慮自己的宗教的穆斯林問：通往上帝的道路怎麼樣？年度如何？
而且我找不到比Abu Ali al-Hasan ibn Ali al-Jouzajani回答的答案要清楚的。他說：“通往真主的方式有很多。他解釋了與相似之處最遠的方式和最遙遠的方式：在言語，契據中跟隨聖訓，解決，合同和意圖，因為真主說：]他被告知：到這一年的方式如何？他說：避免創新並遵循伊斯蘭學者學者的第一薩德爾的共識，並需要遵循這種模式。
如果這樣做的話：這是對穆斯林，尤其是學者的責任，警告邪惡並構成人們跟隨真理的責任。
是的：必鬚髮表有用的科學：一神教科學和教義的改革，消除腐敗的信仰，虛假的主張，習俗和傳統，造成了宗教特徵並偽造了事實和信仰，並被許多常見的心所吸引人與無知。
是的：我們必須在本書和遜納的指導下以及這個國家的前任的影響以及在這個世界和以下世界的這一生存和勝利中對我們的宗教和信仰的事務進行處理。
是的：我們必須捍衛純粹一神教的學說，以否認濫用者的徒勞，而誤導的誤導和無神論者的創新者和虛假的陳述，以便我們可以免受這些可怕的害蟲的深淵和死者的深淵和死者的態度。妄想和其他破壞和破壞鏟子扭曲了伊斯蘭教及其文明的美，並阻止了穆斯林的進步。
以及由伊斯蘭嫉妒激勵的責任感，我看到這些謙虛的頁面中最古老的標題：
«訪問麥地那的禮節和裁決»
導致我在此問題上寫信的原因之一是，訪問先知的墳墓以滿足需求的說法，這是奉獻者的奉獻者的最終目標，並與參賽者競爭，並像工人一樣工作，這些話的讚美和誇張超出了法律限制，我們將在他的遺囑真主中澄清這一點。
介紹
參觀先知tomﷺ
先知的墳墓訪問中關於阿哈德斯程度的聲明以及援引它的裁決
只有三個清真寺
進入先知的清真寺與和平的倫理
可疑病房
先知在墳墓中的生活
當和平降臨時，請提高聲音
和平在巴基人民和一個人的烈士身上
在Quba清真寺的祈禱
告別阿拉信使的清真寺ﷺ
結論（上述摘要）
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