آداب وأحكام زيارة المدينة المن APK 1.0 - Download grátis
Última atualização: 22 de Jul de 2019
Informações do aplicativo
A ética de entrar na mesquita e paz no Profeta
Nome do aplicativo: آداب وأحكام زيارة المدينة المن
ID do aplicativo: com.unesdroid.adab_ziarat_madina
Classificação: 5.0 / 6+
Autor: UnesDroid
Tamanho do aplicativo: 4.86 MB
Descrição detalhada
IntroduçãoLouvado seja Deus, nós louvá-Lo e buscar Sua ajuda e perdão, e nós procuramos refúgio em Allah contra os males de nós mesmos. Quem guia a Deus não é mal orientado, e quem engana a Deus, não há orientação para ele. Eu testemunho que não há deus senão Allah sozinho e sem parceiro. Testemunho que Muhammad é seu escravo e mensageiro.
Depois:
O Islã não é o maior Isero que criou a associar, e causada por extremistas de Muftrellat-lo, ele está trazendo a corrupção nas mentes dos muçulmanos e outros abusos das suspeitas entre a religião do Islã - e a idade certa - entre a religião do Islã apenas dois originais:
O primeiro princípio é que ninguém deve ser adorado, exceto Allah sozinho.
O segundo princípio básico é que Deus não é adorado, mas o que começou, o Todo-Poderoso disse: quem espera encontrar seu Senhor ainda manter um bom trabalho e não envolvem a adoração de seu Senhor ninguém} [Cave: 110].
Ele diz: {e ordenou não adorar a Deus com sinceridade sua religião Hanafa} [Evidência: 5].
Não incontroverso que o tolerante Sharia islâmica veio para os interesses das pessoas em Aajlthm e evacuado, o que saiu desses dois heresia é uma funções habituais; e misericórdia de Deus der Imam Malik Allah foi muitas vezes cantar:
A melhor coisa não foi um ano
E as coisas más que são inovações modernas
Quanto mais tempo os muçulmanos Pacto manifestado estranho Islam e confuso a verdade com a falsidade, e as coisas misturadas, e persistiu modismos e mitos, e as pessoas quentes em sua religião é, se no ano heresia se a heresia ano, e quase uma visão faltando nessa atmosfera estranha sobre a lei do Islã, e nenhuma força exceto em Deus Altíssimo Ótimo.
«Sabemos da história das religiões e leis que a distorção criativa atingiu a nação de três lados:
1. sobre a crença um lado: incluindo armadilha da renda, e adoração além de Deus, orações e uso da angústia e do resort para os outros como não podem ser trocados somente a Deus Todo-Poderoso.
2- Do aspecto da adoração, incluindo a renda da mudança, aumentar ou diminuir e mudar em como.
3. Por outro Haram Halal e: incluindo o campus da Halal e Haram Ahtal Vhll.
Se contarmos as razões para isso e descobriu que as causas de muitos modismos ou difícil restringir população ea mais importante destas razões:
1 - para dizer na religião sem conhecimento.
2 - a prática ignorante de educação e fatwa.
3. A ignorância do Ano e sua posição na legislação ea falta de distinção entre as conversas certas e outro conjunto vulnerável.
4 - Siga os desejos e desejos e entrega a paz não-infalível esteja com ele.
5 - siga semelhante para buscar a sedição dos inovadores e buscar a interpretação do ignorante Almtalin.
Um muçulmano que está ansioso sobre sua religião pergunta: Como está o caminho para Deus? Como está o caminho para o ano?
Não consigo encontrar uma resposta curar do que respondida por Abu Ali al-Hasan ibn Ali Aljosjani, onde ele disse: «estradas para Deus muitas, e explicou os caminhos e longe das semelhanças: seguir a Sunnah em palavras e atos e determinação e um contrato e intenção; porque Deus Todo-Poderoso diz: {Se Ttiaoh todos encontram} [Nur: 54 ] Ele foi dito: Como o caminho para o ano? Ele disse: modismos Edgewise e siga o que o primeiro peito unânime dos estudiosos do Islã e da necessidade de seguir adiante ».
Se ele decide: o alarme sobre o mal e quadros a seguir as pessoas certas é o dever dos muçulmanos em geral e cientistas em particular.
Sim: Você deve publicar conhecimento útil: a unificação da ciência e da reforma da fé e a eliminação de crenças corruptos e falsas alegações, costumes e tradições que mancharam marcos religião arcaicas e falsificados fatos e crenças e Astmil os corações de muitas pessoas comuns e tolos.
Sim: Devemos Nnahj em matéria de nossa religião e nosso mundo, guiado pelo Alcorão ea Sunnah e os efeitos do predecessor desta nação em que a sobrevivência e vitória neste mundo e no outro.
Sim: Devemos defender a doutrina do monoteísmo puro negar-lhes a futilidade de aqueles que abusam e as maquinações de equivocada e perversão dos hereges e ateus inverdades, para ser seguro contra a devastação destas pragas deprimidos e delírios de letal e outra pás demolição e vandalismo que prejudicaram a beleza do Islã e sua civilização e impediram muçulmanos progresso.
E um senso de responsabilidade e motivado por ciúme islâmica que eu vi no início desta página humilde sob o título:
«Etiqueta e decisões da visita a Medina»
Uma das razões que me fizeram escrever neste assunto é a alegação de que a visita do túmulo do Profeta ﷺ minar as suas necessidades, que é o objetivo final de erva-doce para os devotos, competiu onde os concorrentes e de ação como, trabalhadores e essas palavras carregam bajulação e exagero além do limite legal, e nós vai ficar para esclarecer que sha Deus
Introdução
Visite o túmulo do profeta ﷺ
Uma declaração do grau de ahadade na visita do túmulo do Profeta e a decisão de invocá-lo
Existem apenas três mesquitas
A ética de entrar na mesquita e paz no Profeta
Ala Suspeita
A vida dos profetas em seus túmulos
Levante o som quando a paz estiver com ele ﷺ Limpe o púlpito
A paz esteja com o povo de Baqi e os mártires de um
Oração na mesquita de Quba
Para se despedir da mesquita do Mensageiro de Allah ﷺ
Conclusão (resumo do acima)
Captura de tela do aplicativo
Semelhante
زيارة النبي محمد
5
ادعية في المسجد النبوي
0
المسجد النبوي
4.2
زیارت حضرت فاطمه (س)
0
زیارت ناحیه مقدسه صوتی و متنی
0
زیارت مجازی
4.9
Ziarat Imam Hussain
0
Visitors
1.9
زيارة أمين الله
0
زیارت جامعه کبیره
4.6
Shia Muslim: Quran Dua Adhan
4.8
زیارت جامعه کبیره
0
معالم وزيارات المدينة المنورة
0
موسوعةدروس المسجد النبوي
0
منصة منارة الحرمين
4.2
Athan: Ramadan 2024 in USA
4.7
Ziarat e Warisa زیارت وارث
4.6
زیارت وارث
4.5
مفاتيح الجنان
4.8
Sunnate or Adab سنتیں اور آداب
4.7