الداء والدواء لابن قيم الجوزية
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Ibn Qayyim Al-Jawziyah의 책 The Disease and Medicine을 책을 위한 최고의 응용 프로그램과 인터넷 없이 즐기십시오.

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Ibn Qayyim Al-Jawziyyah의 질병 및 치료 책

이 책은 또한 - 만병 통치약에 대해 묻는 사람들에 대한 충분한 답변으로 알려져 있습니다.

Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah(Ibn Qayyim Al-Jawziyah로 알려짐)


Ibn Qayyim Al-Jawziyah의 The Disease and Medicine 책을 최고의 책 응용 프로그램으로 인터넷 및 기타 여러 기능 없이 재미있게 읽으십시오.

치료법이나 질병, 약을 묻는 분들에게 충분한 답변입니다. Imam Ibn Qayyim al-Jawziyya(691 AH - 751 AH)가 쓴 책입니다. 그 장에서 그것은 독자가 조언과 질책을 전달하는 장 사이를 이동하는 이슬람 관점에 따라 영혼을 개혁하고, 교정하고, 배양하는 주제를 다룹니다. 세상의 삶과 그 장식.

합리적이고 전파적인 증거로 이슬람 심리학을 다룬 이슬람 책이다.

이 글을 쓴 이유는 Ibn al-Qayyim에게 다음과 같은 질문을 하기 위함이었습니다. , 그것은 그의 삶과 내세를 망칠 것입니까? 그것을 푸는 방법이 무엇입니까? 고통받는 사람을 돕는 자들을 하나님께서 긍휼히 여기시기 바랍니다.

작가:
Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah, Ibn Qayyim Al-Jawziyah로 알려짐. AH 8세기 이슬람 종교 개혁의 깃발. 그는 다마스쿠스에서 쿠르드족 부모 사이에서 태어났으며 역시 쿠르드족 부모에게서 왔으며 그에게 영향을 받은 Ibn Taymiyyah al-Dimashqi 밑에서 공부했습니다. 그의 직업은 Imamate Baljoziyah였습니다. 조끼 및 기타 장소에서 교육. 파트와 및 저자에 대해 설명합니다. Ibn Taymiyyah와 접촉한 역사가들은 회의 날짜가 AH 712년 이후라는 데 동의했습니다. 그가 다마스쿠스 여행에서 돌아와 그곳에 정착한 해인 751년에 다마스쿠스에서 죽을 때까지였습니다.




❇️ Ibn Qayyim al-Jawziyya의 책 The Disease and the Remedy ❇️

▪️리뷰 출처: www.goodreads.com/book/show/43198371▪️

질병과 약...영혼의 정련과 교정을 위한 훌륭한 참고서...그리고 지식과 법학을 찾고 삶의 지평과 시야를 넓히고자 하는 사람들의 방황도 포함합니다.
- 사주 메즈

이 책은 매우 훌륭하고 이맘이 약의 치료법, 즉 사랑에 대해 질문한 파트와에 대한 답변이므로 이 섹션에서 자세히 논의합니다. 종교, 이 세상, 몸에서 사랑의 치료와 뿌리 뽑는 방법을 언급합니다. .
- 아흐메드 아부 무슬림

"질병과 약" 또는 "치유약의 아저씨에게 물은 자에 대한 적절한 대답"..저자 못지않게 가치 있는 책 Ibn al-Qayyim - 신의 자비를 빕니다 그에게 - 썼다.. 책은 다소 무섭고 부주의의 잠에서 깨어나는 이 공포만큼..
- 유효한

그것은 당신이 읽을 수 있고 그 모든 것의 혜택을 받을 수 있는 가장 많은 책 중 하나입니다. 유용하고 매우 흥미로운 아름다운 책, 이븐 알-카이임(Ibn Al-Qayyim)이 그에게 자비를 베풀고, 그를 묘사하고 용서하고 그를 기뻐하기를 바랍니다. , 신의 뜻, 심장병의 원인과 치료 방법
- 아흐메드 알-아메드

이 책은 마치 Ibn al-Qayyim이 그 책에서 나에게 말하고 있는 것처럼 나의 가장 소중한 동반자가 되었습니다.
- 압둘 라만 아부 자사르

❇️ Ibn Qayyim al-Jawziyya의 책 The Disease and Remedy ❇️ 의 일부 인용

“나타내고자 하는 자는 외모의 노예이고, 자신을 숨기고자 하는 자는 보이지 않는 노예이다.

“가장 지혜로운 사람은 예정으로 예정을 가져오고 예정으로 예정을 지불하는 사람입니다. 이 세상과 내세의 선은 도취되지 않고 이 세상과 내세의 악은 신에 대한 인애와 사람에 대한 인애의 형상으로 인해 물리쳐진다.”

"피조물을 두려워하여 선을 금지하고 악을 금지하는 것을 포기하는 사람은 아들이나 보호자에게 자신의 권리를 과소 평가하도록 명령하더라도 복종을 박탈당합니다."

"그리고 인내의 다리 외에는 경건이 확립되지 않습니다."

“모든 것 중에서 종이 상을 놓친 것이니 하나님이 갚지 아니하시느니라.”

Maarouf는 말했습니다: 당신이 순종하지 않는 사람들의 자비에 대한 당신의 희망은 배신과 어리석음입니다.

“사랑과 의지는 모든 행위의 근원이고 미움은 모든 버림의 근원이며, 마음 속에 있는 이 두 힘은 노예의 행복과 불행의 근원이다.”


― Ibn Qayyim al-Jawziyya, 치료법을 묻는 사람들에 대한 충분한 답변



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