الداء والدواء ابن قيم الجوزية

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अंतिम बार अपडेट किया गया: 17 सितंबर 2024

ऐप की जानकारी

इब्न कय्यिम अल-जौज़ियाह, या अल-जवाब अल-काफी द्वारा रोग और चिकित्सा की पुस्तक उन लोगों के लिए जिन्होंने चिकित्सा दवा के बारे में पूछा

ऐप का नाम: الداء والدواء ابن قيم الجوزية

एप्लिकेशन आईडी: com.semsemapps.ELDAa

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लेखक: semsemapps

ऐप का आकार: 12.95 MB

विस्तृत विवरण

इब्न कय्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा रोग और चिकित्सा की पुस्तक
इस पुस्तक को - रामबाण के बारे में पूछने वालों के लिए पर्याप्त उत्तर के रूप में भी जाना जाता है

मुहम्मद बिन अबी बक्र बिन अय्यूब बिन साद अल-ज़ारी अल-दिमाश्की, शम्स अल-दीन, अबू अब्दुल्ला द्वारा, जिन्हें इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह के नाम से जाना जाता है।
अबू अब्दुल्ला शम्स अल-दीन मुहम्मद बिन अबी बक्र बिन अय्यूब बिन साद बिन हारिज़ अल-ज़ारी अल-दिमाशकी अल-हनबली (691 एएच)
751 एएच/1292 ई. - 1350 ई.) को "इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह" या "इब्न अल-क़य्यिम" के नाम से जाना जाता है। वह एक न्यायविद्, हदीस विद्वान, टिप्पणीकार और मेहनती मुस्लिम विद्वान हैं, और आठवीं शताब्दी हिजरी के पहले भाग में हनबली विचारधारा के सबसे प्रमुख इमामों में से एक हैं। इब्न अल-क़य्यिम हनबली विचारधारा में पले-बढ़े। उनके पिता, "अबू बक्र बिन अय्यूब अल-ज़ारी", "जौज़ियाह हनबली स्कूल" के प्रमुख थे, (1) और जब वह बड़े हुए और अपने शेख, इब्न तैमियाह के संपर्क में आए, तो उनके शैक्षणिक जीवन में एक परिवर्तन आया। , और उन्होंने पुस्तक के साक्ष्यों के साथ दृढ़ विश्वास और सहमति को छोड़कर हनबली विचारधारा में जो कहा गया था, उसके प्रति अपनी राय और फतवे का पालन करना शुरू कर दिया। सुन्नत साथियों की राय और पूर्ववर्तियों के प्रभावों पर आधारित है , और इसी कारण से विद्वान उसे मुजतहिदों में से एक मानते हैं।

इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह ने कई रचनाएँ लिखीं, और उनकी रचनाएँ बहुत प्रसिद्ध हुईं। इब्न हज़र अल-अस्कलानी कहते हैं: "और सभी
"उनके वर्गीकरण संप्रदायों के बीच लोकप्रिय हैं।" उनका वर्गीकरण विभिन्न प्रकार के इस्लामी विज्ञानों में था। इब्न रजब अल-हनबली कहते हैं: "उन्होंने विज्ञान के प्रकारों में बहुत सारे वर्गीकरण लिखे।" बक्र बिन अब्दुल्ला अबू ज़ैद ने इसे 98 किताबें गिना। बक्र अबू ज़ैद का उल्लेख है कि उनकी कुछ किताबें उनके विरोधियों द्वारा खो दी गईं और जला दी गईं

📖 इमाम मलिक की किताब मुवत्ता की कुछ सामग्री 📖
📚 "हर बीमारी का एक इलाज है" | इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा बीमारी और इलाज
📚 ﴾क़ुरान एक उपचार है﴾ | इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा बीमारी और इलाज
📚 ﴿प्रार्थना नुकसान से बचाती है।﴾ | इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा बीमारी और इलाज
📚 ﴾गाफिलों की दुआ﴿ | इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा बीमारी और इलाज
📚 "दुआ सबसे फायदेमंद औषधियों में से एक है" | इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा बीमारी और इलाज
📚 ﴾प्रार्थना में दृढ़ता﴿ | इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा बीमारी और इलाज
📚 "प्रार्थना की बुराइयों के बीच" | रोग और चिकित्सा की पुस्तक, इब्न कय्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा
📚 ﴿महत्वपूर्ण प्रार्थनाएं﴾ | रोग और चिकित्सा की पुस्तक इब्न कय्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा
📚 ﴾प्रार्थना की परिस्थितियाँ﴾ | रोग और चिकित्सा की पुस्तक इब्न कय्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा
📚 ﴿ प्रार्थना और नियति ﴾ | रोग और चिकित्सा की पुस्तक, इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा
📚 ﴾उमर प्रार्थना के माध्यम से जीत चाहता है﴿ | रोग और चिकित्सा की पुस्तक इब्न कय्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा
📚 ﴿ कारणों के संबंध में आत्मा की भ्रांति ﴾ | रोग और चिकित्सा की पुस्तक, इब्न कय्यिम अल-जौज़ियाह द्वारा
📖 रोग और चिकित्सा 📖 पुस्तक के अंश
ईश्वर की स्तुति करो, प्रार्थना करो और अल्लाह के दूत पर शांति हो और उसके बाद:

सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कभी भी स्वर्ग से कोई ऐसा इलाज नहीं भेजा जो बीमारी को दूर करने में कुरान से अधिक व्यापक, अधिक लाभकारी, महान या अधिक प्रभावी हो।

बीमारी और दवा की किताब पी. 6
मैं बीमारी से पीड़ित होकर कुछ समय तक मक्का में रहा, और मुझे कोई डॉक्टर या दवा नहीं मिली, इसलिए मैं अल-फ़ातिहा से अपना इलाज करता था, और मैंने देखा कि इसका एक अजीब प्रभाव था।

बीमारी और दवा की किताब पृष्ठ 8

यदि मैं स्वर्ग और नर्क के बीच होता, और यह नहीं जानता कि मुझे किसकी आज्ञा दी जा रही है, तो मैं राख बनना चुनता, इससे पहले कि मैं जानता कि मैं किसके साथ समाप्त होऊंगा।

ओथमान बिन-अफ्फान।
"बीमारी और इलाज" या "जो कोई भी पूछता है कि उपचार करने वाली दवा क्या है, उसके लिए पर्याप्त उत्तर" एक ऐसी पुस्तक है जो अपने लेखक से कम मूल्यवान नहीं है। यह पर्याप्त है कि इब्न अल-क़यिम - भगवान उस पर दया कर सकते हैं - ने इसे लिखा है.. किताब कुछ हद तक भयानक है, और यह जितनी भयानक है, यह लापरवाही की नींद से जगाती है..
- न्याय परायण
कुछ पूर्ववर्तियों ने कहा:

पाप अविश्वास की निशानी है, जैसे चुंबन संभोग की निशानी है, गाना व्यभिचार की निशानी है, देखना प्यार की निशानी है, और बीमारी मौत की निशानी है।

रोग और औषधि पृष्ठ 125



परमेश्वर का प्रावधान पाप को त्यागने जैसा कुछ भी सहन करने के लिए नहीं लाया गया है।

रोग और औषधि पृष्ठ 133

कुरूप पापों के प्रभावों में से:

पापी अपने और ईश्वर के बीच अपने हृदय में अकेलापन पाता है, और वह इसे संतुलित नहीं कर सकता है या इसकी तुलना आनंद से नहीं कर सकता है।

यदि उसने ऐसे अकेलेपन से सावधान रहते हुए पापों का त्याग नहीं किया होता, तो तर्कसंगत व्यक्ति उन्हें त्यागने के लिए स्वतंत्र होता।

रोग और औषधि पृष्ठ 134


जैसे जो कोई ईश्वर से डरता है, वह उसके लिए उसके मामले आसान कर देगा, वैसे ही जो कोई धर्मपरायणता की उपेक्षा करता है, वह उसके लिए उसके मामले कठिन बना देगा।

रोग और औषधि पृष्ठ 134

यदि अच्छे कर्म करने वाले ने आज्ञाकारिता की उपेक्षा की, तो उसकी आत्मा उसके लिए व्यथित हो जाएगी, और पृथ्वी उसके लिए व्यथित हो जाएगी, जैसे वह विशाल है, और उसे महसूस होगा कि वह एक व्हेल की तरह है जब वह पानी छोड़ती है, जब तक कि वह उसके पास लौट आता है, जिससे उसका प्राण शान्त हो जाता है, और उसकी आंखें तरोताजा हो जाती हैं।

रोग और औषधि पी. 139

अब्दुल्ला बिन अल-मुबारक ने कहा:

मैंने पापों को दिलों को मारते देखा है, अपमान से लत लग सकती है

और पापों को छोड़ देना ही दिलों का जीवन है, और उन की अवज्ञा करना तुम्हारे लिये भला है

रोग और औषधि पी. 147
मारूफ़ ने कहा: जिस व्यक्ति का आप पालन नहीं करते उसकी दया की आशा करना विश्वासघात और मूर्खता है।

"प्रेम और इच्छा सभी कार्यों की उत्पत्ति और शुरुआत हैं, घृणा और घृणा सभी परित्याग की उत्पत्ति और शुरुआत हैं, और हृदय में ये दो शक्तियां सेवक के सुख और दुख की उत्पत्ति हैं।"


इब्न क़य्यिम अल-जौज़ियाह, इलाज के बारे में पूछने वालों के लिए पर्याप्त उत्तर
📖एप्लिकेशन सुविधाएँ 📖

✔️आप फ़ॉन्ट को बड़ा और छोटा कर सकते हैं
✔️आप टेक्स्ट कॉपी कर सकते हैं और उन्हें साझा कर सकते हैं
✔️बीमारी और चिकित्सा पर पुस्तक को आसानी से पढ़ने के लिए अध्यायों में विभाजित किया गया है
✔️इमाम मलिक की किताब मुवत्ता का आकार छोटा कर दिया गया है
✔️पुस्तक का इंटरफ़ेस सरल और सहज है
✔️ रात्रि मोड सुविधा जोड़ी गई
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