تحفة المودود بأحكام المولود

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与 Al-Mawdood 的杰作一起享受新生儿对 Ibn Al-Qayyim 的规定,最好的书籍应用程序且无需网络

关于此应用程序


Tuhfat al-Mawdud 与 Ibn Qayyim al-Jawziyyah 对新生儿的裁决

为 Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar’i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah,被称为 Ibn Qayyim Al-Jawziyah


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伊本 al-Qayyim,愿上帝怜悯他,在引言中说:“这本书我们打算在书中提到新生儿出生后只要他还年轻就与他有关的规则,从他的' aqeeqah及其规定,剃头,命名,割礼,排尿,打耳洞,他的成长规律和他从精子到他在天堂或地狱的马厩的阶段。它的含义包括几乎找不到的好处除了精彩的解释笑话,需要了解的圣训及其原因,以及学生难以掌握的各种法理问题以及急需了解的判断利益之外的任何其他内容。内容是每个从他的孩子那里给他东西的人,他从上帝那里得到报酬,我要求他在指导道路上取得成功,他是慷慨的,我称他为 Tuhfat al-Mawdud 和新生儿的裁决。”

伊本·盖伊姆之所以写这本书,是因为他的儿子布尔汗·阿尔丁已经生了一个儿子,而伊本·盖伊姆当时没有什么可以用世俗的东西给他的儿子,所以他编写了这本书,并送给给他。

作者:
Muhammad bin Abi Bakr bin Ayyub bin Saad Al-Zar'i Al-Dimashqi, Shams Al-Din, Abu Abdullah,被称为 Ibn Qayyim Al-Jawziyah。八世纪伊斯兰宗教改革的旗帜。他出生在大马士革,父母是库尔德人,师从同样来自库尔德人父母并受到他影响的伊本·泰米亚·迪马什奇 (Ibn Taymiyyah al-Dimashqi)。他的职业是Imamat Baljouzia。在背心等地方教学。解决法特瓦和作者身份。他与伊本·泰米亚的接触 历史学家们一致认为,会议的日期是从伊斯兰历 712 年开始,那一年他从大马士革旅行归来并在那里定居,直到他于伊斯兰历 751 年在大马士革去世。



❇️ Ibn Qayyim al-Jawziyya 对《Tuhfat al-Mawdud 与新生儿的裁决》一书的一些评论❇️

▪️评论来源:www.goodreads.com/book/show/6720163▪️

- 这本书美丽而有力,它在与新生儿有关的裁决方面帮助了我很多......以及在健康和道德上培养它的轻松而重要的信息......还有一些重要的医学信息
阿斯玛·哈提卜

- 一本很棒的书,适合即将生子和组建家庭的已婚夫妇。它有一个伟大而甜蜜的结论,震撼灵魂,提醒它存在的目的,以及结束的地方。
莎拉·蒙塔瑟

- 这本书非常适合理解使者的圣行 - 愿真主的祈祷与安宁在他身上 - 以及宗教对一般出生和后代的责任,并了解人们在其中添加了什么和缺乏什么在我们这个时代,它不是真实的或弱的,它被单独挑出来以防止混淆,所以它的有效性本身就是对怀疑的回应。
诺拉·阿卜杜勒阿齐兹

一本好书,它的章节包含了人类生命的所有阶段,从他在母亲子宫中的创造到他在复活日的命运。愿上帝怜悯伊本·盖伊姆,赐予他天堂最高的地位
阿布·阿西尔·布尔吉巴

- 一本每个教育工作者都想读的有用的书。它包括从怀孕之前的书,即婚姻,然后是怀孕的报喜和'aqeeqah,直到它结束处理婴儿、青春期和青春期。
巴斯玛宾特曼苏尔

❇️ Ibn Qayyim al-Jawziyya 的 Tuhfat al-Mawdood 的关于 Mawlid 规定的书的内容❇️

Ibn al-Qayyim 说他把他的书分成了 17 章,数量在开头,它们是:

第一章:关于要孩子的可取性。

第二章:不喜欢激怒上帝赐给他的女孩。

第三章:关于向有孩子的人报喜并祝贺他的可取性。

第四章:关于呼唤祈祷的mustahabb和他耳边的iqaamah。

第五章:关于驼峰的可取性。

第六章:代表他的Aqeeqah,它的裁决,它的义务差异,以及两个社区的争论。

第七章:关于剃光头和施舍他头发的重量。

第八章:论其名称、时间和规定。

第九章:新生儿的割礼及其规定。

第十章:关于刺穿男性和女性的耳朵及其裁决。

第十一章:关于在吃饭前小便的规定。

第十二章:关于宝宝口水和口水的判定,是纯的还是不纯的,因为他不洗嘴,吐的多。

第十三章:即使不知道衣服的状况,也可以带着孩子祈祷。

第十四章:关于亲吻孩子的可取性。

第十五章:关于管教孩子、教育孩子、公平对待孩子的必要性。

第十六章:提到养育孩子的有用章节。

第十七章:孩子从精子到进入天堂或地狱的阶段。


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