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介绍 Sheikh Ibn Uthaymeen 的特别部分
关于 Sheikh Ibn Uthaymeen：
Muhammad bin Saleh al-Uthaymeen，他就是阿布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·萨利赫·本·穆罕默德·本·苏莱曼·本·阿卜杜勒·拉赫曼·乌塞米·瓦比·塔米米（1929 年 3 月 29 日－2001 年 1 月 11 日）。他出生于伊斯兰历 1347 年斋月 27 日晚上，在卡西姆 (Al-Qassim) 城市之一的欧奈宰 (Unaizah)。他向他母亲身边的祖父 Abdul Rahman bin Suleiman Al Damigh 朗读古兰经。于是他背了下来，转而求知若渴，学习书法、算术和一些礼仪。
他从小的养育
他在一个中等收入家庭长大，因为他的父亲在利雅得和欧奈宰之间的贸易中工作，然后他定居在欧奈宰，并在他去世前在欧奈宰的孤儿院工作。酋长被问到：除了对知识的需求之外，你是否从事商业工作？他说：没有，因为父亲在利雅得，家境很好。他在请求中没有奢侈的手段，因为酋长将他读书的地方描述为一个俯瞰牛棚的泥屋。
科学教养
他跟随他母亲的祖父Abd al-Rahman bin Sulaiman al-Damegh学习古兰经，然后学习写作和一些文学和算术。他进入一所学校并在很小的时候背诵了古兰经，以及作为圣训和法理学文本的缩写。阿卜杜勒·拉赫曼·本·纳赛尔·萨阿迪 (Abd al-Rahman bin Nasser al-Saadi) 已安排他的高年级学生教初学者，穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·穆塔瓦 (Muhammad bin Abdul Aziz al-Mutawa) 就是其中之一，因此欧赛敏 (Al-Uthaymeen) 加入了他的行列。
在学习了一神论、法学和语法之后，他坐在阿卜杜拉赫曼·本·纳赛尔·萨阿迪的圈子里，教他解释、圣训、一神论、法学、它的起源、义务和语法。
Abd al-Rahman al-Saadi 被认为是他的第一个参考，他受到他的方法、它的根源、他对指南的后续行动和教学方法的影响。
在阿卜杜拉赫曼·本·阿里·本·乌丹担任司法机构期间，他在欧奈宰为阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿里·本·乌丹朗读宗教义务科学，并在阿卜杜勒·拉扎克·阿菲菲在欧奈宰时朗读语法和修辞学。当时，包括Muhammad Al-Amin Al-Shanqeeti、Abdul Aziz bin Nasser bin Rashid、Abdul Rahman Al-Afriqi 等人。
他联系了 Abd al-Aziz bin Abdullah bin Baz，他在清真寺里为他朗读布哈里圣训和伊本泰米叶的书信，并从他那里受益于圣训科学和对法学家观点的考虑逊尼派和社区以及他们之间的比较。他从科学研究所毕业，然后继续他的大学学习，直到他在利雅得的伊玛目穆罕默德本沙特伊斯兰大学获得大学学位。他还是沙特古兰经电台的主要参与者之一，尤其是在 Noor Ala Al-Darb 节目中。
他的长辈
Sheikh Ali Al-Hamad Al-Salihi 是最早从他手中寻求知识的人之一，Sheikh Ali 是 Sheikh Abdul Rahman Al-Saadi 的学生之一，他曾经教过初学者。
谢赫·穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·穆塔瓦 (Sheikh Muhammad bin Abdul Aziz Al-Mutawa)，他是最早从他手中寻求知识的人之一，谢赫·阿卜杜勒·拉赫曼·萨阿迪 (Sheikh Abdul Rahman Al-Saadi) 委托他教授年轻学生，因此他向两位酋长宣读了信条、法理学、和义人的方法。
Sheikh Abd al-Rahman bin Ali bin Oudan，Unaizah 的法官，教他宗教义务和法理学。
Adwaa al-Bayan 的作者 Sheikh Muhammad al-Amin al-Shanqeeti 曾在利雅得的科学研究所学习。
Sheikh Abd al-Aziz bin Abdullah bin Baz，他的第二任酋长，他在科学研究所和利雅得市的一些私人课程中为他读书
谢赫·阿卜杜勒·拉赫曼·本·纳赛尔·萨阿迪 (Sheikh Abd al-Rahman bin Nasser al-Saadi)，他是追随他并受他影响的酋长，这种影响使他成为他在欧奈宰大清真寺的伊玛目、修辞和教学的继任者。
他的信仰
正义前辈的信仰；逊尼派；关于一般和详细的宗教基础。酋长在他的著作、解释、课程、讲座、布道和法特瓦中解释了他的萨拉菲信仰。直到他生命的最后几天，他一直在传播这种信仰，在他病床上时，他经常在他的房间里在神圣的清真寺里讲课。
详述赎罪的问题，特别是统治者的赎罪
