درباره این برنامه
این برنامه حاوی مهمترین توضیحات و سخنرانی های شیخ محمد بن صالح العثیمین است.کتاب اجازه از صحیح البخاری
شرح کتاب اطعام از صحیح البخاری
شرح کتاب ذبح و صید از صحیح بخاری
توضیح دوم کتاب بهترین قوانین
شرح کتاب القربان از صحیح البخاری
شرح کتاب العشریه از صحیح البخاری
شرح کتاب مریض از صحیح البخاری
شرح کتاب عقیقه از صحیح البخاری
شرح کتاب آبریزش از برگزیدگان
کتاب ایمان از صحیح مسلم
کتاب دعا از صحیح مسلم
کتاب زکات از صحیح مسلم
شرح عقاید میانی ابن تیمیه
تقریرات مختلف شیخ ابن عثیمین
بیش از 200 فایل صوتی را می توان از طریق به روز رسانی افزایش داد
و از آنچه از تقریرات شیخ بن عثیمین آمده است
برچسب روی شکار
درب شکار روی کوه
باب خوردن ملخ
باب المسك
درب عقیقه
و فایل های صوتی دیگر با فرمت mb3
برنامه به شیوه ای مدرن و آسان برای کنترل تقسیم، مرتب و طراحی شده است
بخش ویژه معرفی شیخ ابن عثیمین
درباره شیخ ابن عثیمین:
محمد بن صالح العثیمین، او ابوعبدالله محمد بن صالح بن محمد بن سلیمان بن عبدالرحمن العثیمین الوهیبی التمیمی (۲۹ مارس ۱۹۲۹ - ۱۱ ژانویه ۲۰۰۱) است. وی در شب 27 رمضان سال 1347 هجری شمسی در عنایزه یکی از شهرهای القاسم به دنیا آمد. او برای پدربزرگش از طرف مادرش عبدالرحمن بن سلیمان الدمیغ قرآن می خواند. پس آن را حفظ کرد، سپس به طلب علم و آموختن خط و حساب و برخی فنون ادب روی آورد.
تربیت او از کودکی
او در خانواده‌ای با درآمد متوسط بزرگ شد، زیرا پدرش در تجارت بین ریاض و عنایزه کار می‌کرد، سپس در Unaizah ساکن شد و قبل از مرگ در یتیم‌خانه در Unaizah کار کرد. از شيخ پرسيدند: آيا علاوه بر طلب علم، تجارت هم مي كردي؟ گفت: نه، چون پدر در ریاض بود و وضع مالی خوبی داشت. وسيله تجمل را در طلب نداشت، چنان كه شيخ محلي را كه در آن مي خواند، اتاقي از گل و مشرف به گاوخانه توصيف مي كند.
تربیت علمی
وی قرآن را نزد پدربزرگش عبدالرحمن بن سلیمان الدمق از جانب مادرش فرا گرفت، سپس کتابت و مقداری ادبیات و حساب را فرا گرفت و وارد مدرسه شد و در خردسالی قرآن را حفظ کرد. به عنوان اختصارات متون در حدیث و فقه. عبدالرحمن بن ناصر سعدی ترتیبی داده بود که شاگردان ارشد خود به شاگردان مبتدی آموزش دهند و از جمله آنها محمد بن عبدالعزیز متوا بود، پس العثیمین به او پیوست.
پس از فراگیری توحید و فقه و نحو در محفل عبدالرحمن بن ناصر سعدی نشست و تفسیر و حدیث و توحید و فقه و اصل آن و واجبات و نحو را به او آموخت.
عبدالرحمن سعدی را اولین مرجع او می دانند که متأثر از رویکرد و ریشه یابی و پیگیری راهنما و روش تدریس او بوده است.
در عنائزه در علم واجبات برای عبدالرحمن بن علی بن عودان و در عنائزه نزد عبدالرزاق عفیفی در علم نحو و بلاغت می خواند و در آن زمان از جمله. محمد الامین الشنقیتی، عبدالعزیز بن ناصر بن راشد، عبدالرحمن العفرقی و دیگران.
با عبدالعزیز بن عبدالله بن باز تماس گرفت و او در مسجد از صحیح بخاری و نامه های ابن تیمیه برای او خواند و در علم حدیث و نظر فقها از او بهره برد. اهل سنت و جامعه و مقایسه بین آنها. او از مؤسسه علمی فارغ التحصیل شد، سپس تحصیلات دانشگاهی خود را در وابستگی ادامه داد تا اینکه از دانشگاه اسلامی امام محمد بن سعود در ریاض مدرک دانشگاهی گرفت. وی همچنین یکی از شرکت کنندگان اصلی رادیو قرآن کریم عربستان به ویژه در برنامه نور علا الدرب بود.
بزرگان او
شیخ علی الحمد الصالحی از اولین کسانی بود که از دستان او علم طلبید و شیخ علی از شاگردان شیخ عبدالرحمن السعدی بود و به مبتدیان تدریس می کرد.
شیخ محمد بن عبدالعزیز متوا، و او از اولین کسانی بود که به دست او علم طلبید، و شیخ عبدالرحمن السعدی، تعلیم طلاب جوان را به او سپرده بود، پس بر آن دو شیخ عقیده، فقه خواند. و روش شناسی صالحین.
شیخ عبدالرحمن بن علی بن عودان قاضی عنائزه که فرایض دینی و فقه را به او آموخت.
شیخ محمد الامین الشنقیتی، نویسنده عدوة البیان، در مؤسسه علمی در ریاض تحصیل کرده است.
شیخ عبدالعزیز بن عبدالله بن باز که دومین شیخ اوست، در مؤسسه علمی و برخی دروس خصوصی در شهر ریاض برای او خواند.
شیخ عبدالرحمن بن ناصر سعدی، و او همان شیخی است که به او تمسّک جسته و تحت تأثیر او قرار گرفته، تأثیری که او را جانشین او در امامت، بلاغت و تدریس در مسجد اعظم عنیزه کرده است.
ایمان او
اعتقاد پیشینیان صالح; اهل سنت؛ در مبانی دین به طور کلی و جزئی، شیخ در نوشته ها، شرح ها، درس ها، سخنرانی ها، خطبه ها و فتاوای خود، عقیده سلفی خود را بیان کرده است. و تا آخرين روزهاي عمرش در دروسي كه در مسجدالحرام از حجره اش مي خواند، در حالي كه بر بستر بيماري خود بود، به موعظه اين ايمان مي پرداخت.
مشروح در مسئله کفاره مخصوصا کفاره حاکمان
