كتاب أبومعشرالفلكي الكبيرلطالع APK 3.0 - Gratis download

Downloaden APK

Laatst bijgewerkt: 29 Feb 2024

App-info

Abu Muasher Jaafar Bin Muhammad Bin Omar Al -Balkhi, een senior ster van sterren en astrologen in de islam

App-naam: كتاب أبومعشرالفلكي الكبيرلطالع

Applicatie-ID: com.bkrabumaasharu.app

Beoordeling: 0.0 / 0+

Auteur: B Perfect Technologies

App-grootte: 6.66 MB

Gedetailleerde beschrijving

Hij is Abu Muasher Jaafar bin Muhammad bin Omar Al -Balkhi, een van de toonaangevende sterrenwetenschappers en astrologen in de islam, en een van hen is de meest populaire in Europa sinds de middeleeuwen, en het staat erin bekend als: albumasar. Hij werd geboren in Balkh, ten oosten van Khorasan, en hij presenteerde Bagdad als een verzoek om kennis, dus zijn huis was aan de westkant ervan aan de deur van Khurasan, volgens wat werd vermeld in "Al -Fihrist". Hij was eerst onder de eigenaren van de Hadith, dus de filosoof Abu Yusuf Yaqoub bin Ishaq al -Kindi kauwde, en het publiek was vervuld met hem en hij werd vervaardigd door de wetenschappen van filosofen.

Ibn al -Nadim zei: de Canadese van degenen die zijn overweging van de wetenschap van reken- en engineering verbeterden, dus ging hij daarin, en hij verwees naar de wetenschap van de uitspraken van de sterren, en zijn kwaad werd afgesneden van al -Kindi.

Er wordt gezegd dat hij de sterren heeft geleerd na veertig jaar van zijn leven, evenals het bestuderen van de openbare geschiedenis en het nieuws van de Perzen in het bijzonder. Tot morgen: "Ik ken mensen over het functioneren van de Perzen en het nieuws van alle naties", aldus Ibn Sa`d.

Wat de geleerden van zijn tijd betreft, de eeuw van Al -Balkhi is de wetenschap van astrologie, en het was naar astrologie, die geneigd was tot een maand.

Ibn al -Nadim zei: "Hij was deugdzaam, goed verwonding."

Ibn Sa`id al -enalusi zei: "De wereld van het volk van de islam met de uitspraken van de sterren, en de eigenaar van het eervolle auteurschap en nuttige werken bij het maken van oordelen en de wetenschap van amendement."

Het werd overgedragen van sommige van de groepen: dat Abu Muasher verbonden was met de dienst van sommige koningen, en dat die koning een man van zijn volgelingen en de grootste staat vroeg om hem te straffen vanwege een misdaad van hem, dus hij verborgen.

Er werd geleerd dat Abu Muasher het aangeeft met de methoden waarin de verborgen dingen en de inherente dingen worden geëxtraheerd. Hij wilde iets doen dat hij niet leidde en weg van zijn intuïtie. Dus nam hij een legende en maakte er bloed in, en maakte het bloed een mortel, en hij zat dagenlang op de mortel. De koning vroeg om die man en hij was overdreven. Hij maakte de kwestie waarin hij de verborgen hakte en bracht een verwarde tijd tot zwijgen.

De koning zei tegen hem: "Wat is de reden voor uw stilte en uw verwarring?"

Hij zei: "Ik zie iets vreemds."

Hij zei: wat is het?

Hij zei: Ik zie de vereiste man op een berg goud, en de berg ligt in een zee van bloed, en ik weet in de wereld niet in de wereld in het land in deze hoedanigheid.

Hij zei tegen hem: "Retourneer je ogen, verander het probleem en vernieuw de gruwel."

Dat deed hij, toen zei hij: wat ik zie is niets anders dan wat ik noemde, en dit is iets dat me zo is overkomen.

Toen de koning dit kon kunnen doen, riep hij het land veilig in voor de man en voor degenen die hem verborgen. Hij liet zien wat te vertrouwen was. Toen de man gerustgesteld was, verscheen hij in handen van de koning. Dus vroeg hij hem naar de plaats waarin hij was, dus vertelde hij hem wat hij overnam, dus hij hield van zijn goede fraude in het verbergen van zichzelf, en de vriendelijkheid van Abu Muasher in zijn extractie.

Abu Muasher nam contact op met de bemiddeling, mijn goedgekeurde broer, dus nam hij hem als een mijn voor hem, en hij was bij hem in zijn omringende tuin in Basra, en hij zou aan het einde van zijn dagen hebben gewoond, en erin stierf op de 28e van de Ramadan 272 Ah, er werd gezegd: zijn dood was met de epilepsie omdat hij "hij hem zag in tijden van maan volheid, op wat werd genoemd door Ibn Al -Abri, en hij was verslaafd aan wijn, roekeloos met zijn maten.

Zijn werken:

Abu Muasher liet een groot aantal sterren en astrologie achter, waaronder Ibn Al -Nadim, dertig vettige boeken, die hij niet overleefde de beschuldiging van het nabootsen van anderen. Misschien profiteerde hij van de gevolgen van zijn tijdgenoten, evenals de effecten van de aderen en indianen in de uitspraken van de sterren. Het was in de voorhoede van degenen die van de geleerden van zijn tijd van hen afnamen, Sanad bin Ali, Abdullah bin Yahya en Muhammad bin al -jahm. Zijn bekendheid breidde zich echter niet uit en overschreed de grenzen van zijn land, totdat we op hun beurt de werken ontbonden die er onschuldig van waren. Onder de effecten die we hebben ontvangen:

"The Book of the Great Entrance", dat acht hoofdstukken zijn, en nog niet in het Arabisch werd gedrukt, maar werd twee keer naar het Latijn overgebracht: het jaar 1130 AD zorgvuldig, "Johannes Hessexis", en vervolgens het jaar 1150 AD, "Hermannus Secundus," Hermannus Secundus, "Hermannus Secundus "Bekend als Duits. Deze tweede vertaling werd gedrukt in Augsburg in 1489 na Christus, en de edities gingen door in 1504 na Christus en 1506 na Christus in Venetië, wat duidt op een afstand tot de impact ervan in Europa, en de interesse van wetenschappers in de belangrijke onderwerpen in het boek. "Millas Millas" merkt op dat het de moeite waard is om in dit boek de presentatie van het fenomeen getijden en wortel dat voor het eerst in Europa te verschijnen, in dit boek op te merken. Het is geen geheim dat Abu Muasher in zijn uitleg van dit fenomeen verzamelt tussen precieze aantekeningen en fictieve analyses. Het vestigt echter de aandacht op het feit dat de maan zijn invloed uitstrekt, zelfs op de tekenen, regen en andere elementen in de wereld van het universum en corruptie.

"The Book of oordelen van het definiëren van de soennitische geboorten", wat ook acht artikelen zijn, volgens wat werd vermeld in "Al -Fihrest", inclusief een geschreven exemplaar in de Asurial Library, en een exemplaar in de Nationale Bibliotheek in Parijs, overgebracht naar het Latijn "Johannes Hesalces", en gedrukt in Augsburg in 1489 na Christus, vervolgens in Venetië in 1515 na Christus.

"The Born of Men and Women", verdeeld in twaalf hoofdstukken, van het geschreven exemplaren in de bibliotheken van Berlijn, Wenen, Florence en Caïro.
Downloaden APK

App-screenshot

Vergelijkbaar