Riadus Saliheen English
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Riadus Saliheen English

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Riadus Saliheen은 일상 생활을위한 1896 년 필수 Hadith 컬렉션의 책입니다.

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Riyadus Salehin은 Imam Nawabi의 중요한 hadith 컬렉션입니다. 약 1896 년의 hadiths는 다른 섹션과 섹션으로 컴파일되었습니다. Riyadus Salehin은 우리에게 매일의 준수 또는 기간에 아주 좋은 책이 될 수 있습니다.
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Riyad as-Salihin 또는 The Meadows of the Righteous (Arabic : رياض الصالحين Riyāḍ aṣ-Ṣāliḥīn)는 다마스쿠스에서 Al-Nawawi가 쓴 하디스 이야기로 보완 된 꾸란 구절 모음집입니다. (1233–1277). al-Nawawī의 hadith는 이슬람 학자들이 무함마드에 기인하지만 꾸란에서는 찾을 수없는 이슬람 도덕, 숭배 행위 및 매너의 표준 아랍 컬렉션 범주에 속합니다. 이 책은 현대 살라 피 학자들이 널리 받아들입니다. 게다가 Tablighi Jamaat는 Zakariya Kandhlawi가 쓴 Fazail-e-Amal 대신 아랍어 사용 커뮤니티에 책을 읽을 것을 제안합니다.
Ḥadīth는 문자 그대로 "말하다"또는 "담론"을 의미합니다.) 또는 Athar (아랍어 : أثر, ʾAṯhar, 문자 그대로 "전통"을 의미 함)는 이슬람교도들이 말, 행동 및 묵묵 한 승인에 대한 기록이라고 믿는 것을 말합니다. 이슬람 선지자 무하마드. Hadith는 이슬람 문명의 "중추"라고 불렸고, 그 종교 내에서 종교 법과 도덕적지도의 원천으로서 hadith의 권위는 꾸란 (무슬림이 자신에게 계시 된 하나님의 말씀이라고 주장하는 메신저 무하마드). hadith에 대한 성경적 권위는 무슬림들에게 무함마드를 모방하고 그의 판단에 순종하도록 권하는 꾸란에서 비롯됩니다 (24:54, 33:21과 같은 구절에서). 꾸란에서 법과 관련된 구절의 수는 상대적으로 적지 만, hadith는 종교적 의무의 세부 사항 (예 : Ghusl 또는 Wudu, 살 라트기도를위한 재계)부터 올바른 형태의 인사말 및 자비의 중요성에 이르기까지 모든 것을 지시합니다. 따라서 샤리아 (이슬람 법) 규칙의 "대량"은 꾸란이 아닌 하디스에서 파생되었습니다.
Ḥadīth는 연설, 보고서, 설명, 내러티브와 같은 것을 의미하는 아랍어 단어입니다. 꾸란과는 달리 모든 무슬림이 하디스 기록 (또는 적어도 모든 하디스 기록은 아님)이 신성한 계시라고 믿지는 않습니다. Hadith는 그의 죽음 직후에 Muhammad의 추종자들에 의해 기록 된 것이 아니라 여러 세대 후에 그들이 수집되고, 대조되고, 이슬람 문학의 거대한 코퍼스로 컴파일되었을 때 기록되었습니다. 많은 하디스 컬렉션이 이슬람 신앙의 다른 분파를 구별하기 위해 올 것입니다. 대부분의 하디스가 실제로 8 세기와 9 세기에 만들어 졌다고 믿는 많은 현대 무슬림 (일부는 자신을 꾸라 니스트라고 부르지 만 많은 사람들은 제출자라고도 함)이 있습니다. CE이며 무함마드에 속한다.
일부 hadith에는 의심스럽고 심지어 모순적인 진술이 포함되어 있기 때문에 hadith의 인증은 이슬람에서 주요 연구 분야가되었습니다.] 고전적인 형태에서 hadith는 보고서를 전송 한 해설자 체인 (isnad)과 보고서 본문 (the matn) 개인 hadith는 무슬림 성직자와 법학자에 의해 sahih ( "진짜"), hasan ( "good") 또는 da'if ( "weak")와 같은 범주로 분류됩니다. 그러나 다른 그룹과 다른 학자들은 hadith를 다르게 분류 할 수 있습니다.
수니파 이슬람 학자들 사이에서 하디스라는 용어는 무함마드의 말, 조언, 관행 등을 포함 할뿐만 아니라 그의 동료들의 말도 포함 할 수 있습니다.

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