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📖イブン・カイイム・アル・ジャウジヤによるユダヤ人とキリスト教徒の答えの混乱を導く本📖
ムハンマド・ビン・アビ・バクル・ビン・アユブ・ビン・サード・アル・ザリ・アル・ディマシュキ、シャムス・アルディン、アブ・アブドゥラ、イブン・カイイム・アル・ジャウジヤ
イブン・カイイム・アル・ジャウジヤによるユダヤ人とキリスト教徒の回答の中で、インターネットや他の多くの機能を使わずに、本に最適なアプリケーションを備えた本HidayatAl-Hiyaraをお楽しみください。
イブン・カイイム・アル・ジャウジヤが執筆したヘダヤット・アル・ヒヤラ・フィ・アジャワブ・アル・ジャウィヤ・ワ・アル・クリスタでは、キリスト教とユダヤ教の歪曲の側面を、キリスト教とユダヤ教の本からのテキストで引用して紹介しています。 、そして彼はイスラム教の使徒に対する彼らの批判に応えて彼を擁護し、トーラーの福音と預言者ムハンマドの福音で彼の議論を説明します。
イスラム教以前に存在し、もともとは天国であったが、歪曲、変化、多神教、不信仰が入り込んだ2つの偉大な宗教、すなわちユダヤ教とキリスト教の信念と思想について著者が論じた宗教に関する本。彼らの異端、誤解、ゆがみ、そして彼らを全能の神と結びつけること、彼らの誤った法律、そしてこれら二つの宗教に関連する他の事柄に。
著者：
ムハンマド・ビン・アビ・バクル・ビン・アユブ・ビン・サード・アル・ザリ・アル・ディマシュキ、シャムス・アルディン、アブ・アブドゥラ、イブン・カイイム・アル・ジャウジヤとして知られています。 8世紀のAHにおけるイスラム教の宗教改革の旗のうち。彼はダマスカスでクルド人の両親に生まれ、同じくクルド人の両親の出身で彼の影響を受けたイブン・タイミーヤ・アル・ディマシュキに師事しました。彼の職業はImamatBaljouziaでした。ベストや他の場所で教える。ファトワと作者に取り組む。イブン・タイミーヤとの彼の接触歴史家の言葉は、会議の日付が712 AH年からであり、彼がダマスカスへの旅行から戻って、751AH年にダマスカスで亡くなるまでそこに定住した年であることに同意しました。
❇️IbnQayyimal-Jawziyyaの本Hedayatal-Hiyara fi Answers al-Yahud al-Nasari fi al-Yahwabal-Jawwabal-Jawwiyyah❇️
▪️レビューのソース：www.goodreads.com/ar/book/show/6359248■️
-いくつかの理由で1回の読書では不十分な本の1つであり、その中で最も重要なのは、提示された資料の豊富さと複雑さ、そして作家のイマームのスタイルです。簡単で控えめなスタイルとして説明され、ユダヤ人とキリスト教徒の本に見られるいくつかの誤りと誤り、そしてムハンマドの預言者の信仰の拒絶について話します、それについての彼らの以前の知識にもかかわらず、神の祈りと平和が彼にありますように彼の手にある彼らの本の中で。
キャンドル
-イスラム教徒がイスラム教徒と呼ばれることを恥じるまで、すべてのイスラム教徒が彼のイスラム教をより誇りに思うようになり、この時期に世界の前で多くのイスラム教徒に伴う劣等感を取り除くためにこの本を読んでほしい。
イスラム教の偉大さとその適合性を一般の心の要件に示すことと、ユダヤ人とキリスト教徒の間での啓典の民の信念の劣等性と彼らの理性への反対を示すことを組み合わせた貴重な本。
アジズアヤチ
--Ibn Qayyim al-Jawziyyahは、ユダヤ人とキリスト教徒によって提起された多くの疑惑に対応する際に説得力のあるスタイルで優れていました。これは、イスラム国家が直面している周囲の課題についての知識と完全な認識に対する彼の能力を示しています。証拠のある真実。
リナ・ラシュダン
-この本は、私が自分の宗教についてあまり知らないことを私に説明しましたが、同時に、私たちがこの点でより寛容を必要とする時代にあるので、他の宗教を扱う心理学を私に説明しました。私はこの寛容を促す必要性をもっと確信しました。
ラナ
-最後に、私はこの本を読み終えました。まず第一に、それは私が読んだ中で最も有益で、追加で感動的な本の1つです。イスラム教徒のための本の人々..彼らは完全な論理と詩と本の人々自身の本からの証拠で答えられました..そして特にトーラーと福音の前兆の歪みを含む3番目の質問ムハンマドの、彼の上に最高の祈りと平和があります。
モナエルシェルビーニ
❇️IbnQayyimal-Jawziyyaの本、Hedayat al-Hiyara fi Answers of Jews andChristiansからの引用❇️
「真実の受け入れを妨げる理由は非常に多く、次のようなものがあります。真実を知らないこと。この理由が憎しみに加えられた場合、彼と彼の家族に敵対する何かを知らない人は、ほとんどの魂にこの理由が行き渡ります。真実、彼への敵意、そして彼の羨望をもって彼に命じる者の中で、受け入れへの障害はより強くなります。強い障害があるので、彼が呼ばれた権利が彼の名声、名誉、欲望、目的を妨げるという彼の妄想を追加すると、受け入れに対する非常に強い障害になります。
―イブン・カイイム・アル・ジャウジヤ、ユダヤ人とキリスト教徒の答えの混乱を導く
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