درباره این برنامه
رسالت القیروانی فقه امام مالک یک نرم افزار اندرویدی است که حاوی کتابی مهم و مفید برای همه مسلمانان در زمینه فقه اسلامی به ویژه فقه امام مالک است.الرساله الفقهیه کتابی است در فقه مالکی که توسط امام ابومحمد عبدالله بن ابی زید قیروانی که در غرب اسلامی مالک الصغیر و شیخ مالکیان نامیده می شد، نوشته شده است.
آن را تعریف کند
القیروانی کتاب خود را به پیشنهاد شاگردش شیخ محرز بن خلف البکری تونسی مالکی (متوفی 413 ق) که معلم پسران بود، نوشت. در این باره ابن ابی زید خطاب به شیخ محرز می گوید: (... از من خواستی که یک جمله مختصر از تکلیف امور دین را از آنچه زبان ها می گویند و دل ها ایمان می آورند و اعضا و جوارح انجام می دهند و آنچه انجام می دهند، بنویسم. مربوط به تکلیف اهل سنت تأکیدات و نوافل و خواسته ها و برخی از آداب آنها و جملاتی از مبانی فقه و فن آن در عقاید امام مالک بن انس و روش آن حضرت است. ، با آنچه مسير آن چه گيج كننده از تفسير مؤسسه و بيان مورد توافق...) را تسهيل كرد.
انگیزه پیشنهاد شیخ محرز همان بود که ابن ابی زید نیز در گفتار خود به او اشاره کرد: (...زیرا من می خواستم آن را به کودکان بیاموزم، همانطور که شما حروف قرآن را به آنها می آموزید تا درکشان از خداوند متعال باشد. دین و احکام او بر دلهایشان پیشی می گیرد که برکتش برایشان آرزو می شود و عاقبتش برایشان ستودنی است، پس من به تو پاسخ دادم به خاطر آن چیزی که به خود امید داشتم، و آن از شناخت دین خدا یا دعوت به آن بود. .
ماهیت پیام
پیام، چنان که ابن ابی زید ذکر کرده، کتابی است برای تعلیم، یعنی کتاب درسی در بیان امروزی. خود قیروانی در پایان نامه نیز این مطلب را تأیید می کند و می گوید: (به آنچه شرط کرده ایم در این کتاب خود بیاوریم که هر که بخواهد از خردسالان به آن بیاموزد ان شاء الله سود می بخشد). و هر كه از بزرگان به آن نياز داشته باشد، و در بردارنده آنچه جاهلان را به آنچه ايمان دارد، به دين خود مي رساند و واجباتش را انجام مي دهد و بسياري از اصول شهوات و آداب را مي فهمد.
محتوای آن
عقایدی که قیروانی یک فصل کامل را به آن اختصاص داده است به نام: باب آنچه زبانها می گویند و دلها به واجبات امور دینی معتقدند.)
ابن ابی زید مسائل فقهی را در چهل و چهار باب غیر از باب عقاید، از جمله ابواب مربوط به ارکان دین مانند نماز، زکات، حج و روزه و احکام مربوط به آن و ابواب مربوط به جهاد تنظیم کرده است. ایمان و نذر، نکاح و آنچه پس از آن، بیع و وصیت ... و غیر آن از ابواب مربوط است. وقتی آن درها را تمام کرد. او بابى به نام باب احكام از واجبات و سنتها و خواهشها ارائه كرد و در آن قسمتى از مطالب فوق را تكرار كرد (خلاصه در بابى تا اينكه ياد او از مطالب قبل باشد).
حاشیه نویسی های او
توضیحات پیام بسیار است، از جمله اما نه محدود به:
شرح قاضی عبدالوهاب (متوفی 422 ق) که شرح مفصلی در حدود هزار مقاله است.
شرح الافقهسی، عبدالله بن مقداد بن اسماعیل القاضی (متوفی ۸۲۳ق).
شرح قاسم بن عیسی بن ناجی القیروانی (متوفی 837 ق).
شرح القلشانی (احمد بن محمد بن عبدالله، ابوالعفا
از جمله موضوعات مهم در این زمینه:
پیام در فقه مالکی
مقدمه ابن ابی زید القیروانی
تسهیل فقه مالکی بدون شبکه
فقه مالکی و شواهد آن، حبیب بن طاهر
پیام ابوزید القیروانی
فقه سنت در مکاتب اربعه
فقه عبادی بر چهار مکتب بدون شبکه
فقه عبادت، مروارید اهل سنت
فقه عبادت مکتب شافعی
فقه نماز از نظر مکتب مالکی
مدرسه مالکی بدون شبکه کامل است
مخفف القدوری عربی است
مبسوط در فقه
Mabsout برای سرخس
الدر المنثور در تفسیر ضرب المثل سیوطی
