Lalon Giti - Lyrics & Video APK 1.3 - Tải về miễn phí

Tải về APK

Cập nhật lần cuối: 19 Tháng 10, 2023

Thông tin ứng dụng

Mời bạn đến với bộ sưu tập lớn nhất của Lalon Geeti .......

Tên ứng dụng: Lalon Giti - Lyrics & Video

ID ứng dụng: com.baulamon.lalongiti

Đánh giá: 0.0 / 0+

Tác giả: BaulaMon | বাউলা মন

Kích thước ứng dụng: 2.80 MB

Mô tả chi tiết

Chim Achin trong lồng
Làm thế nào mà
Nếu bắt được thì tuyệt vời
Tôi sẽ cho anh ấy đôi chân của mình.

Bài hát xác thịt đã đi vào lời nói hiện tại. Ý nghĩa chính của bài hát này là cuộc sống con người là tạm thời. Những người sống hôm nay có thể chết vào ngày mai. Nhưng nếu sự sống, tức là thời gian, có thể bị ràng buộc theo cách nào đó thì cái chết sẽ không đến. Ở đây con nhím trong lồng được sử dụng như một biểu tượng cho hình dạng vật chất của chúng ta về con chim bị nhốt trong lồng.
Không ai thực sự biết nó đến từ hướng nào và đi từ hướng nào. Nếu bằng cách nào đó con chim sự sống này có thể bị mắc kẹt trong cơ thể - thì tất cả chúng ta sẽ trở thành bất tử. Tôi có thể chiến thắng cái chết.

Bài hát này được viết bởi Lalon Fakir, một vị thánh Baul rất nổi tiếng ở hàng nghìn ngôi làng ở Bangladesh - tên đầy đủ của ông là Fakir Lalon Shah. Bài hát thậm chí còn thu hút chính Rabindranath đến mức ông thậm chí còn dịch bài hát này sang tiếng Anh. Vào năm 1925, khi đang thuyết giảng bằng tiếng Anh tại Mahasabha triết học Ấn Độ, ông đã trích dẫn bài hát rằng: "Âm thanh của đôi cánh chim trong bài hát này do một nhà soạn nhạc và nhà soạn nhạc vô danh đến từ một ngôi làng vô danh có thể gợi lên một cảm giác kỳ diệu và bí ẩn." trong tâm trí của những người nông dân bình thường."

Lalon Fakir, một nghệ sĩ vô danh đến từ một ngôi làng vô danh, chưa được biết đến trong thế giới văn minh vào thời điểm đó. Nhưng những bài hát của anh ấy rất nổi tiếng ở môi trường nông thôn. Những bài hát của anh rất dễ chạm đến trái tim của mọi người. Ông ấy thường tới nhà các đệ tử của mình với âm nhạc quanh cổ, và các đệ tử cũng tới ông ấy theo nhóm theo âm nhạc, âm nhạc. Có nhiều ý kiến bất đồng về năm sinh của nghệ sĩ khét tiếng này. Một số người nói vào năm 1774 - một số nói vào năm 1777. Đất nước này nằm dưới sự cai trị của Anh. Người dân trong làng sống một cuộc sống khốn khổ trong nghèo đói, mù chữ và bệnh tật. Đâu là người sẽ cho họ một chút hy vọng hay nói với họ về sự cần thiết phải học? Các đạo sĩ của Baul Fakir thường đến thăm những người bị áp bức, thảm hại, yếu đuối và bất lực, và cổ vũ họ bằng cách hát những bài hát của họ. Họ nói về con người. Họ lên tiếng chống lại các thần tượng bằng gỗ, việc thờ cúng gò đất hay phép lạ của Jinns hoặc các nàng tiên. Anh ấy từng sáng tác các bài hát để phản đối định kiến. Nhưng chúng ta không biết về những vị thánh trần tục như vậy vì họ luôn bị xã hội giáo dục, báo chí hay chương trình giáo dục phớt lờ. Bộ mặt thật hay trái tim của đất nước vẫn chưa được bộc lộ theo cách mà người Anh đã dạy chúng ta về lịch sử ở Ấn Độ bị chinh phục. Biết bao vị thánh, thầy tu và đạo sĩ đã bị thất lạc theo thời gian - nhiều người thậm chí còn không biết tên của họ. Tuy nhiên, sự đóng góp của họ trong việc động viên người dân ở đất nước dưới sự cai trị của Anh cũng không hề ít. Một trong số họ là Lalon Shah Fakir. Những bài hát của anh đã chạm đến trái tim mọi người. Ông cố gắng truyền cảm hứng cho những người nông dân khét tiếng hơn ở những ngôi làng khét tiếng.

Có rất nhiều thông tin khác nhau về sự ra đời và cuộc đời của Lalan đến nỗi rất khó để tìm ra thông tin thực sự từ đó. Nhiều người nói rằng Lalan đã sống được 116 năm. Về đẳng cấp một số người nói Lalan là Kayastha. Có người nói ông là người Hồi giáo. Tuy nhiên, tin tức về cái chết của ông đã được đăng trên tờ báo địa phương hai tuần một lần 'Hitkari' của Kushtia. Tờ Register (1890, không rõ tác giả) in tin Lalon qua đời viết rất nhẹ nhàng:

Nhìn chung, Prakash Lalan là người Kayastha thuộc đẳng cấp Fakir. Các gia tộc dưới quyền Kushtia là Bhoumik-Banshyasya thuộc đẳng cấp của họ. Họ không có người thân còn sống. Anh ta bị những người bạn đồng hành bỏ rơi sau khi mắc bệnh sốt mùa xuân trên đường đi. Anh ta trở thành một fakir sau khi có được cuộc sống trong trạng thái sững sờ với lòng tốt và sự che chở của một người Hồi giáo. Mặt cô có những nốt thủy đậu.

Người viết bài này có lẽ đã nhắc đến vết sẹo do bệnh mùa xuân mà Lalon đã tận mắt chứng kiến. Anh đã nghe người ta kể lại chuyện lớn lên và bị bỏ rơi khi đi hành hương, đồng thời được một người Hồi giáo thương xót cứu sống.

Sau đó Vasantakumar Pal, một cư dân của Dharmapara của Kushtiajar, đã hỏi thêm về cuộc sống và công việc một mình của Lalan. Basant Kumar đã nuôi dưỡng cả cuộc đời mình. Từ thông tin của mình, người ta biết rằng Lalan sinh ra ở Bhandara, một ngôi làng gần Dharmapara. Khi còn nhỏ, Vasantakumar đã tò mò muốn nghe câu chuyện cuộc đời của Lalan từ lời kể của người dân trong làng và bắt đầu tìm hiểu thông tin chi tiết về nó.

Đọc thêm chi tiết =>
https://www.baulamon.com/p/fakir-lalon-shah.html

Tải về APK