Allama Iqbal & Falsafa e Hayat APK 1.0 - Tải về miễn phí

Tải về APK

Cập nhật lần cuối: 5 Tháng 12, 2022

Thông tin ứng dụng

Allama iqbal aur falsafa e zindagi aur maut của M Jamiluddin Siddiqui

Tên ứng dụng: Allama Iqbal & Falsafa e Hayat

ID ứng dụng: com.PakApps.AllamaIqbal

Đánh giá: 0.0 / 0+

Tác giả: Pak Appz

Kích thước ứng dụng: 70.93 MB

Mô tả chi tiết

علامہ اقبال کے افکار کا مرکزی نقطہ خودی ہے جسے ان کا فلسفہ حیات کہنا چاہیے۔ اقبال کا انسان کامل اطاعت الہٰی سے تربیت پاتا ہے اور اوصاف الٰہی سے متصف ہوتا ہے۔

Allama iqbal ne zindgi aur mot k falsafa ko teen nuqta w nazar se peesh kya hy yani is k teenon pehluon ko bare ahsan treqe se ujagar farmaya hy.

Muhammad Jamil-ud-Din Siddiqui, Allama Iqbal ka Falsafa Zindgi aur Maut: Az Roe Hadees-e-Pak wa Qur'an-e-Hakeem.

Ngài Muhammad Iqbal Kt (tiếng Urdu: محمد اقبال; 9 tháng 11 năm 1877 – 21 tháng 4 năm 1938), là một nhà văn, triết gia, học giả và chính trị gia người Hồi giáo Nam Á, người có thơ bằng tiếng Urdu được coi là một trong những tác phẩm vĩ đại nhất của thế kỷ XX, và là người có tầm nhìn về một lý tưởng văn hóa và chính trị cho người Hồi giáo ở Ấn Độ do Anh cai trị là để khơi dậy động lực cho Pakistan. Ông thường được gọi bằng kính ngữ Allama (từ tiếng Ba Tư: علامہ, La tinh hóa: ʿallāma, lit. 'rất hiểu biết, uyên bác nhất').
Sinh ra và lớn lên ở Sialkot, Punjab trong một gia đình Hồi giáo dân tộc Kashmiri, Iqbal đã hoàn thành bằng B.A. và MA tại Cao đẳng Chính phủ Lahore. Ông dạy tiếng Ả Rập tại Đại học Phương Đông, Lahore từ năm 1899 đến năm 1903. Trong thời gian này, ông đã viết rất nhiều. Trong số những bài thơ tiếng Urdu từ thời điểm này vẫn còn phổ biến là Parinde ki faryad (Lời cầu nguyện của một chú chim), một bài thơ sớm về quyền động vật, và Tarana-e-Hindi (Bài ca của người Hindustan) một bài thơ yêu nước—cả hai bài thơ đều sáng tác cho trẻ em. Năm 1905, ông đi học thêm ở châu Âu, đầu tiên là đến Anh, nơi ông hoàn thành bằng B.A. tại Trinity College, Cambridge và sau đó được gọi đến quán bar tại Lincoln's Inn, rồi đến Đức, nơi ông nhận bằng Tiến sĩ. trong triết học tại Đại học Munich. Sau khi trở lại Lahore vào năm 1908, ông hành nghề luật nhưng tập trung viết các tác phẩm học thuật về chính trị, kinh tế, lịch sử, triết học và tôn giáo. Anh ấy được biết đến nhiều nhất với các tác phẩm thơ ca của mình, bao gồm Asrar-e-Khudi - sau khi xuất bản, anh ấy đã được phong tước hiệp sĩ, Rumuz-e-Bekhudi và Bang-e-Dara. Ở Iran, nơi ông được biết đến với cái tên Iqbāl-e Lāhorī (Iqbal of Lahore), ông được đánh giá cao nhờ các tác phẩm Ba Tư của mình.

Iqbal coi Rumi là Người hướng dẫn của mình và Ashraf Ali Thanwi là người có thẩm quyền sống lớn nhất về vấn đề giáo lý của Rumi. Ông là người ủng hộ mạnh mẽ sự hồi sinh chính trị và tinh thần của nền văn minh Hồi giáo trên toàn thế giới, nhưng đặc biệt là ở Nam Á; một loạt bài giảng của ông về vấn đề này đã được xuất bản với tựa đề Tái thiết tư tưởng tôn giáo trong đạo Hồi. Iqbal được bầu vào Hội đồng Lập pháp Punjab năm 1927 và giữ một số chức vụ trong Liên đoàn Hồi giáo Toàn Ấn Độ. Trong bài phát biểu tổng thống năm 1930 tại cuộc họp thường niên của Liên đoàn ở Allahabad, ông đã xây dựng một khuôn khổ chính trị cho người Hồi giáo ở Ấn Độ do Anh cai trị. Iqbal mất năm 1938. Sau khi thành lập Pakistan năm 1947, ông được mệnh danh là nhà thơ quốc gia ở đó. Ông còn được gọi là "Hakeem-ul-Ummat" ("Nhà hiền triết của Ummah") và "Mufakkir-e-Pakistan" ("Nhà tư tưởng của Pakistan"). Ngày kỷ niệm ngày sinh của anh ấy (Yom-e Welādat-e Muḥammad Iqbāl), ngày 9 tháng 11, từng là một ngày lễ ở Pakistan cho đến năm 2018. Abul Hasan Ali Hasani Nadwi đã viết Vinh quang của Iqbal để giới thiệu anh ấy với thế giới Ả Rập.

Muhammad Iqbal's The Call of the Marching Bell (بانگِ درا, bang-e-dara), tập thơ tiếng Urdu đầu tiên của ông, được xuất bản vào năm 1924. Nó được viết trong ba giai đoạn khác nhau của cuộc đời ông. Những bài thơ ông viết cho đến năm 1905 - năm ông rời Anh - phản ánh lòng yêu nước và hình ảnh thiên nhiên, bao gồm bài thơ yêu nước bằng tiếng Urdu "Saare Jahan se Accha" và "Tarana-e-Milli" ("Bài hát của Cộng đồng "). Tập thơ thứ hai có từ năm 1905 đến năm 1908, khi Iqbal du học ở Châu Âu, và nghiên cứu về bản chất của xã hội Châu Âu, điều mà ông nhấn mạnh là đã mất đi các giá trị tinh thần và tôn giáo. Điều này đã truyền cảm hứng cho Iqbal viết những bài thơ về di sản lịch sử và văn hóa của Hồi giáo và cộng đồng Hồi giáo, với tầm nhìn toàn cầu.

Tải về APK