Об этом приложении
Шримад Бхагавад Гита аудиокнига и PDF на английском языке, вы можете слушать аудио и читать PDFБхагавад-гита («Песнь Бога» или «Песня Господа») - один из самых важных религиозных текстов индуизма и, несомненно, самый известный. Его цитировали писатели, поэты, ученые, теологи и философы - среди прочих - на протяжении веков, и он часто является вводным текстом к индуизму для западной аудитории. Ее обычно называют Гитой, и изначально она была частью великого индийского эпоса Махабхарата. Следовательно, дата его создания тесно связана с датой эпоса - ок. V-III века до н.э. - но не все ученые согласны с тем, что работа изначально была включена в текст Махабхараты и поэтому датирует ее позднее ок. 2 век до н. Э.
Гита - это диалог между князем-воином Арджуной и богом Кришной, который служил его возничим в битве на Курукшетре, в битве между семьей Арджуны и союзниками (Пандавами) и князем Дурьодханой и его семьей (Кауравами) и их союзники. Каураванский советник Санджая читает этот диалог своему слепому царю Дхритараштре (оба далеко от поля битвы), поскольку Кришна дал Санджае мистическое зрение, чтобы он мог увидеть и доложить о битве королю.
Кауравы и Пандавы связаны между собой, и есть общие друзья и члены семьи, сражающиеся с обеих сторон за господство над правлением. Соответственно, когда Арджуна видит всех своих бывших друзей и товарищей на противоположной стороне, он теряет сердце и отказывается участвовать в битве, которая приведет к их смерти, а также к гибели многих других. Остальная часть текста - это диалог между принцем и богом о том, что составляет правильное действие, правильное понимание и, в конечном итоге, смысл жизни и природы Божественного.
Гита объединяет концепции, выраженные в центральных текстах индуизма, которые здесь синтезированы в единое, связное видение.
Гита объединяет концепции, выраженные в центральных текстах индуизма - Ведах и Упанишадах, - которые здесь синтезированы в единое, связное видение веры в единого Бога и лежащее в основе единство всего сущего. Текст наставляет, как нужно возвышать разум и душу, чтобы смотреть за пределы видимостей - которые вводят в заблуждение, заставляя поверить в двойственность и множественность - и признавать, что это иллюзии; все люди и аспекты существования - это единое расширение Божества, которое можно распознать, как только отбросят атрибуты иллюзии.
