hafalan surat al mutaffifin - memorize surah

hafalan surat al mutaffifin - memorize surah APK 2.0.0 - Download grátis

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Última atualização: 3 de Jul de 2019

Informações do aplicativo

Ajuda a memorizar a carta de Al Mutaffin, ajude a memorizar Surah Al Mutaffin

Nome do aplicativo: hafalan surat al mutaffifin - memorize surah

ID do aplicativo: hafal.quran.surah.almutaffifin.terbaik.terlengkap

Classificação: 0.0 / 0+

Autor: Cethe Studio

Tamanho do aplicativo: 14.19 MB

Descrição detalhada

Leia a carta de Al-Mutaffifin completa com árabe, latim e traduza a Indonésia e o inglês. Aplicativos rápidos, leves e de cotas.

A recitação da Surata Al Muthaffifin versículos 1-36 árabes, latim e ele mesmo. Este é o 83º capítulo, consistindo em 36 versos, este Surata pertence ao Makkiyah Surah, localizado no 30º Juzz
Esta carta foi a última carta que caiu em Meca antes da emigração.

Surah al-Muthaffifin (árabe: الْمُطisso, al-Muthaffin, trapaça) é o 83º capítulo com base na ordem de Mushaf e no 86º capítulo de acordo com a ordem do Alcorão. Esta Surata é chamada al-Muthaffin, porque é usada no início da Surata. Do lado do conteúdo inclui um dos Surah al-Mufasshalat. No primeiro e no terceiro versículos desta Surata, está relacionado à lei da ação de trapaça e reduzir as escalas e violar os direitos das pessoas nas transações proibidas e inclui um grande pecado.

Esta Surata também é chamada de Surah al-Tathfif porque é um derivado de al-Muthaffin. Muthaffin é a palavra do artista e a forma plural da palavra mutaffif. Quanto à palavra tathfif tirada da palavra de Thaf.

No primeiro e no terceiro versículos desta Surata, está relacionado à lei da ação de trapaça e reduzir as escalas e violar os direitos das pessoas nas transações proibidas e inclui um grande pecado. Esta Surata também descreve o dia do julgamento e a condição do dia da ressurreição, o futuro. Além disso, ao introduzir dois grupos de grupos de Abrar e Muqarribin, e Fujjar e Mujrimin, este Surah ofende os pagãos dos infiéis contra os crentes no mundo. E no futuro, os crentes tiveram os descrentes. [1]

É derivado do primeiro verso; Wayl-ul-lil Mutaffifin.
Esta Surata tem 36 versos e reside entre as páginas 587 e 589 no Alcorão.

O tema desta Surata também é o Hereeatt. Nos seis primeiros versículos, as pessoas foram levadas à tarefa da prática prevalecente do mal em suas negociações comerciais. Quando eles tiveram que receber os outros, exigiram que fosse dado na íntegra, mas quando tinham que medir ou pesar para os outros, dariam menos do que o que era devido. Tomando esse mal como um exemplo de inúmeros males predominantes na sociedade, foi dito que é um resultado inevitável da falta de atendimento do futuro. A menos que o povo tenha percebido que um dia eles teriam que comparecer diante de Deus e explicar cada ato que realizavam no mundo, não era possível que eles adotassem a pionidade e a justiça em seus assuntos diários. Mesmo que uma pessoa possa praticar a honestidade em algumas de suas relações menos importantes, tendo em vista "a honestidade é a melhor política", ele nunca praticaria a honestidade em ocasiões em que a desonestidade seria "a melhor política". O homem pode desenvolver honestidade verdadeira e duradoura somente quando teme a Deus e acredite sinceramente no aqui, pois então ele consideraria a honestidade não apenas como "uma política", mas como "um dever" e obrigação, e sendo constante , não dependeria de seu útil ou inútil no mundo.

Assim, depois de explicitar a relação entre a moralidade e a doutrina do herester de uma maneira eficaz e impressionante, em VV. 7-17, foi dito: As ações dos iníquos já estão sendo gravadas na lista negra dos culpados e, no futuro, eles se encontrarão com a ruína total. Então em vv. 18-28, o melhor final do virty foi descrito e foi estabelecido que suas ações estão sendo registradas na lista das pessoas exaltadas, nas quais são nomeados os anjos mais próximos de Allah.

Em conclusão, as crenças foram consoladas e os descrentes alertaram, como se dissessem: "As pessoas que estão desonrando e humilhando as crenças hoje são culpadas que, no dia da ressurreição, se encontrarão com um fim mais maligno em conseqüência de Sua conduta, e essas mesmas crenças se sentirão confortadas quando virem seu destino. ”
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