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Palestras, sermões, pontas e fatwas do Sheikh Muhammad bin Abdul-Wahhab al-Wasabi (aplicação com a rede)
Abu Ibrahim Muhammad bin Abdul -wahab bin ali al -wasabi al -abdali al -yamani.
Al -Wasabi: em relação ao Wasab al -Safel das obras de Dhamar, e está localizado no oeste de Dhamar, cerca de 8 horas de carro.
Al -Aabdali: em relação a Bani Abdullah, que é isolado de Wasab al -SAFIL.
Seu nascimento e educação:
Ele nasceu na década de 1950, no isolamento de Bani Abdullah, e ele cresceu nele, e ele tendia a ficar na vertical desde a juventude; Especialmente com o fato de ele ter crescido em uma família religiosa; Ele cresceu em sua característica e sua faca.
Seu pedido de ciência:
Ele estudou no escritório a linha, lendo, escrevendo e memorizando o Alcorão Sagrado nas mãos de seu pai e professores.
Em sua juventude, ele partiu para o reino, e também estudava na grande mesquita de Meca, e estudou no Instituto Haram por um período de tempo, depois voltou ao seu país, e pediu monoteísmo e rejeitou o lixo, a inovação e o sectarismo ... então ele se opôs a ele de sua oposição e a negou; Especialmente porque a doutrina deles é Shafi'i, e o sufismo tem a vantagem em heresia e politeístas, nesses países.
- Então o assunto decidiu aceitar a sunnah e se espalhou nesses países; Por causa do abençoado Sheikh e outros.
- Ele também foi ao Sheikh Muqbel, que Deus Todo -Poderoso tenha misericórdia dele, e ele permaneceu em Damag por cerca de quatro anos - entre o inverno - e ele estava estudando naquele salão alto, e os alunos foram ensinados em lições especiais, e breve.
Sua transferência para Hodeidah:
O Sheikh, que Deus Todo -Poderoso o proteja, construiu uma mesquita para ele na cidade de Hodeidah - a Mesquita Sunnah - então ele se mudou para ele e se estabeleceu nela, tantos estudantes o deixaram, e ele estava lá de pé de frente, Educação, autoria, Fatwa e espalhando a Sunnah.
Escrito por:
O Sheikh vendeu uma autoria, então ele tem compositor:
(1) «A declaração útil na evidência do monoteísmo»
Sua autoria foi em 1405 AH, ou seja, há dois anos.
(2) "Esclareça o significado na graduação de um hadith:" Não há i'tikaaf, exceto nas três mesquitas.
(3) “O ditado claro em Umrah al -Makki.”
(4) “O número de graus do púlpito”.
(5) “A regra de amamentar al -kabeer.”
Ele tem mais de oitenta livros, como o irmão/ Muhammad bin Yahya al -Wasabi me disse; Ele ouviu isso do Sheikh em uma de suas lições.
Sheikh/ Muqbel, que Deus Todo -Poderoso tenha misericórdia dele, descreveu os livros de Sheikh/ Muhammad, e sua autoria, dizendo:
(O agressor em suas investigações e sua composição, suas palavras sobre o hadith são muito domésticas) [Sua tradução do livro: "Tradução" de Sheikh, que Deus Todo -Poderoso tenha misericórdia dele].
E ele disse na introdução ao "esclarecimento de significado":
(Ele combinou jurisprudência e hadith, então se lembra das traduções, da diferença de estudiosos e do grau de hadith) a.h.
Sua atenção em aplicar a Sunnah e chamá -lo dizendo e fazendo:
O Sheikh/Muhammad é considerado um verso na aplicação da Sunnah em toda a sua vida, em sua comida, seu testemunho, seu casamento, seu chamado, suas orações, seu jejum, ... e o resto de sua adoração.
Na sua mesquita - a Mesquita Sunnah - as orelhas na sunnah; Não estique, e não há inovação nela e orando na sunnah, pois também construiu sua mesquita na Sunnah, se não fosse pela intervenção de alguns dos funcionários que a comprometeram a construir um mihrab nele.
Assim, em palestras, ele pede a Sunnah, como ouvimos em uma palestra, ele diz:
(A sunnah é que o dote é (500) Dirhams, equivalente a (5000) riilianos iemenitas, e o melhor da orientação é a orientação de Muhammad, que Deus o abençoe e conceda a paz, e os sunitas são, desejados, em que O primeiro plano e eu, louvamos a Deus, aplicaram isso em minhas filhas (5000) Riyals;
Aplicamos o ano e estamos ansiosos para ser sunitas dizendo e trabalhando, e isso é um convite, a aplicação prática é um convite para o bem, a bênção e Deus) [fita: “As decisões do casamento”].
· E ele disse:
(Somos os servos de Deus, somos obrigados a trabalhar no Islã e aplicá -lo se quisermos ser felizes, ter sucesso e vencer neste mundo e no futuro, em palavra, ação e aplicação) [o referência anterior].
E Sheikh/ Muqbel, que Deus Todo -Poderoso tenha misericórdia dele, disse, descrevendo o Sheikh/ Muhammad:
(- A intensidade de seu amor pelo ano.
- Se a direita lhe aparecer, ele será mordido pelas janelas e não se importa com aqueles que discordam dele.
Seu forte amor pelos sunitas e seu ódio pela inovação.
Seu interesse pela crença.
Entendimento correto na elaboração de benefícios.
- O extremo ódio do partidarismo odioso que separava os muçulmanos.
- Humildade, bondade, sonho e paciência, que Deus o proteja por isso; Até os estudantes da ciência e o público o amavam) [Introdução a "Say útil"].
E a testemunha mencionou a Sunnah e sua adesão a ela.
Sua posição no inovador:
O xeique era conhecido por seu ódio por heresias e seu povo, e os grandes estudiosos testemunharam a ele.
Sheikh/ Muqbel, que Deus Todo -Poderoso tenha misericórdia dele, diz:
(Sheikh Muhammad é quem pede a coleção da palavra muçulmanos, alertando contra o partidarismo sujo ... e o inovador odeia cada uma de sua inovação) [Introdução ao “significado esclarecedor”].
E ele disse na introdução ao "Iluminismo das Trevas, pelo Sheikh/Muhammad Al -imam":
(Entre os estudiosos contemporâneos sunitas, que estão em frente aos proprietários da falsidade: Sheikh/Muhammad Nasir al-Din al-Al-Albani, Sheikh/Ibn Baz, Sheikh/Rabi`, e outros, e no Iêmen, Sheikh/Muhammad Bin Abdul Wahhab al-Wasabi-iniciado com ele-e Sheikh/Abdul Aziz al-Burai, e Sheikh/Abdullah ibn Othman, Sheikh/Othman al-ATAMI, Sheikh/Yahya Al-Hajouri, Sheikh/Ahmed Bin Saeed al-hajri, e Sheikh/Abdul Raqeeb al -Abi, e entre os Sheikh/Muhammad bin Abdullah Al -imam, que é uma mesquita entre a ciência
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