Manhaj Salaf Fi Fahmi Nushush

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Última atualização: 7 de Abr de 2024

Informações do aplicativo

O Livro de Manhaj Salaf Fi Fahmi al-Nushush de Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliki

Nome do aplicativo: Manhaj Salaf Fi Fahmi Nushush

ID do aplicativo: com.TholabulIlmi.ManhajSalafFiFahmiNushush

Classificação: 0.0 / 0+

Autor: Tholabul Ilmi

Tamanho do aplicativo: 20.63 MB

Descrição detalhada

Esta aplicação do Android é uma explicação do livro Manhaj Salaf Fi Fahmi al-Nushush Baina al-Nadzariyah wa al-tathbiq de Sayyid Muhammad bin alawi al-Maliki. No formato PDF.

Este livro é chamado "Manhaj Salaf Fi Fahmi al-Nushush, Baina al-Nadzariyah wa al-tathbiq", se traduzido, significa "o caminho brilhante dos estudiosos do Salaf para entender a proposição, entre teoria e prática".

O significado de Manhaj em árabe significa "طريق واضح" um caminho claro, ou pode significar um determinado guia que também pode levar a um determinado destino.

Enquanto Salaf significa anteriormente, a palavra "Salaf" foi reduzida em significado a estudiosos anteriores, para ser preciso, pois depois do shabat até o século IV Hijriyah.

Portanto, pode -se concluir que o objetivo do título deste livro é revelar o véu sobre os caminhos e métodos dos estudiosos da Salaf para entender os textos de Shari'a.

À primeira vista, este livro tem algo a ver com Usul Fiqh, porque estuda como os estudiosos da Salaf entendem uma proposição.

O processo de tentar entender o texto em Ushul fiqh é geralmente denominado conceito de "ijtihad".

Enquanto isso, muitos dos muçulmanos estudam usul fiqh, mas raramente praticam.

Portanto, este livro, que foi escrito por um dos 40 estudiosos de Ash'ari Madzhab Hadith, tenta descobrir como os estudiosos anteriores aplicaram o conceito de ijtihad corretamente, ao entender os argumentos do Alcorão e do Hadith.

E este livro realmente começou a partir da ansiedade do autor sobre a condição dos muçulmanos que brigam muito com Ijtihadiyah.

Na introdução de seu livro, Sayyid Muhammad bin Alawi al-Maliki enfatizou que há muitos argumentos explicando a inevitabilidade das diferenças em relação a questões que são ijtihady.

Exemplos concretos, como quando os amigos diferem em entender o hadith do profeta Muhammad.

لا يصلين أحدكم الxas

“Não ore ASR, exceto no Bani Quraidhah”

Isso apareceu quando os Shabats estavam retornando da guerra de Ahzab. Ouvindo as palavras de Rasulullah viu. Isso, os amigos diferiram na opinião, havia um grupo de amigos que insistiam em continuar se mudando para o Bani Quraidhah, mesmo que fosse atrasado para a oração da ASR.

E alguns entendem o hadith acima de seu conteúdo. Este grupo argumenta a intenção das palavras do Profeta Muhammad. mencionado acima, ordenou que voltassem imediatamente para casa e fossem para o Bani Quraidhah.

E aconteceu que nenhum desses dois grupos de amigos foi culpado pelo Profeta, e ambos foram justificados.


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