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ਆਦਿਗ੍ਰੰਥਦਾਸਭਤੋਂਪਹਿਲਾਸੰਕਲਨਪੰਜਵੇਂਗੁਰੂ、ਗੁਰੂਅਰਜਨਦੇਵ（1563-1606）ਨੇਪਹਿਲੇਪੰਜਗੁਰੂਆਂਅਤੇਹੋਰਮਹਾਨਸੰਤਾਂਜਾਂਭਗਤਾਂ、ਜਿਹਨਾਂਵਿੱਚੋਂਕਈਆਂਦਾਹਿੰਦੂਧਰਮਅਤੇਇਸਲਾਮਨਾਲਵਾਸਤਾਸੀ、ਦੀਬਾਣੀਇਕੱਤਰਕਰਕੇਕੀਤਾਅਤੇਇਸਪਵਿੱਤਰ ਬੀੜਨੂੰਭਾਈਗੁਰਦਾਸਜੀਦੇਹਥੋਂਲਿਖਵਾਇਆ。 ਉਸਤੋਂਬਾਅਦਗੁਰੂਗੋਬਿੰਦਸਿੰਘਜੀਨੇਗੁਰੂਤੇਗਬਹਾਦੁਰਜੀਦੀਬਾਣੀਨੂੰਇਕੱਤਰਕਰਕੇਤਲਵੰਡੀਸਾਬੋਵਿਖੇਭਾਈਮਨੀਸਿੰਘਜੀਪਾਸੋਂਆਦਿਗ੍ਰੰਥਵਿੱਚਦਰਜਕਰਵਾਕੇਆਦਿਗ੍ਰੰਥਨੂੰਗੁਰੂਗ੍ਰੰਥਸਾਹਿਬਦਾਦਰਜਾਦਿੱਤਾ。 [2]ਦਸਮਪਿਤਾਦੇਜੋਤੀ-ਜੋਤਿਸਮਾਉਣਮਗਰੋਂਬਾਬਾਦੀਪਸਿੰਘਵੱਲੋਂਗੁਰੂਗ੍ਰੰਥਸਾਹਿਬਦੇਬਹੁਤਸਾਰੇਉਤਾਰੇਵੰਡੇਗਏ。
ਗੁਰੂਗ੍ਰੰਥਸਾਹਿਬਦੀਲਿਖਾਈਗੁਰਮੁਖੀਲਿਪੀਵਿੱਚਹੋਈਹੈਅਤੇਬਹੁਤਸਾਰੀਆਂਬੋਲੀਆਂਅਤੇਉਪ-ਬੋਲੀਆਂ-ਜਿਵੇਂਕਿਲਹਿੰਦੀਪੰਜਾਬੀ、ਬ੍ਰਜਭਾਸ਼ਾ、ਖੜ੍ਹੀਬੋਲੀ、ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਅਤੇਫ਼ਾਰਸੀ - ਕਈਵਾਰਜਿਹਨਾਂਦੇਸਮੂਹਨੂੰਸੰਤਭਾਸ਼ਾਕਿਹਾਜਾਂਦਾਹੈ。
達人Granth紳士（パンジャブ語（グルムキー）：（グルGraかが番目紳士JIを°）、パンジャブ語の発音：[ɡʊɾuɡɾəntʰsɑhɪb]、/ɡʊəruːɡrʌntsəhɪb/）は、最終としてシーク教徒によってみなされ、シーク教の中心宗教経典であり、主権および6バルクを拠出人の宗教の10人の達人の系譜以下の永遠の生活達人。アディGranth、最初の表現は、第五のシーク教祖、グル・アルジャン（1563から1606）によってまとめました。グル・ゴービンド・シング、第十シーク教教祖は、彼自身の賛美歌のいずれかを追加しませんでした。しかし、彼はアディGranthに、グル・テ・バハダ、第九のシーク教徒の教祖のすべての115の賛美歌を追加し、彼の後継者としてのテキストを確認しました。この第二の演出は教祖Granth紳士として知られるようになりました。グル・ゴービンド・シングが死んだ後、ババ・ディープ・シンとバイマーニー・シン配布のための仕事の多くのコピーを作成しました。
テキストは、詩的音楽のリズム古代北インド古典形式にレンダリングして設定されている1430 angs（ページ）と6000śabads（ライン組成物）、から構成されています。聖書の大部分は長さと著者に従って細分各Granthのラガと、三〇から一ラーガに分割されます。聖書で賛美歌は主に彼らが読み取られるラーガで配置されています。教祖Granth紳士はLahnda（西パンジャブ語）、ブラジュ・バーシャー語、Khariboli、サンスクリット語、シンド語、ペルシャ語など様々な言語で、グルムキースクリプトで記述されています。これらの言語でのコピーは、多くの場合、サントBhashaの一般的なタイトルを持っています。
グル・ナーナク、グル・アンガッド、グルアマルダス、グル・ラム・ダス、グル・アルジャン、及びグルのTeg Bahadurの：達人Granth紳士は、6つのシーク達人によって主に構成されました。シェイクファリド：それはまた、伝統などラーマーナンダ、カビールとナンデブとりわけ、一人のイスラムスーフィー聖人として14のヒンズーバクティ移動サンツ（聖人）の教示を含んでいます。
教祖Granth紳士でのビジョンは、あらゆる種類の圧迫せず、神の正義に基づいた社会です。 Granthを認識し、ヒンドゥー教とイスラム教の経典を尊重していますが、これらの宗教のいずれかで道徳的な和解を意味するものではありません。これは、シーク教徒のgurdwara（寺）に設置されています。すべてのシーク教徒は、弓や、お寺に入るには、その前にサジダ。 Granthは永遠gurbānīとシーク教で精神的な権威として尊敬されています。
出典：https://en.wikipedia.org/wiki/Guru_Granth_Sahib
イメージソース：もともと_DSC0172-01（http://flickr.com/photos/35296348@N00/219784401）と（https://commons.wikimedia.org/wiki/Flickr）Flickrに投稿
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