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マントルの詩は、預言者を称賛する詩ですصfutىاللهعليهوسلم
導入
ブルダとして知られるマントルの詩）は、預言者を称賛する詩です。それは7世紀のヒジュリでアル・ブシリによって作曲され、世界で最も広く唱えられ、記憶された詩の一つです。詩の実際のタイトルは、最高の創造を称賛するシーレスティアルライトです（الك泣きكبالدريةةفمدححخ愛）。
それは控えめに最も広く知られており、しばしば詩の間で歌われます：
مَولَاى。صصˆ死するげするまで
ِع望のحح業者のخخ業者
構造
ブルダは10の章で構成されています。アル・ブシリは、預言者への彼自身の愛を表現することから始めます。真ん中の章では、預言者の人生を祝いますصfut ofصلىاللهعليهوسلم - 彼の誕生、彼の奇跡、コーラン、彼の夜の旅、マラト。ブラの最後の章は、アル・ブシリの預言者のص×اللهعليهوسلم執り成しとアッラーの慈悲のために喜んでください。
第1章：ノスタルジックなラプソディと愛の苦情
第2章：自我のカプリックに関する警告
第3章：預言者の賞賛
第4章：預言者の誕生について
第5章：預言者の奇跡
第6章：コーランの貴族とそのメリット
第7章：預言者の奇跡的な夜の旅と祝福
第8章：預言者のジハード
第9章：預言者による秘密の執り成しصfur
第10章：親密な談話とニーズの請願
ブルダの物語
アル・ブシリは、デテロと座っていることの影響を受けました。彼は、アッラーの許しと預言者のصاللهعليهوسلمIntercessionを求める手段として、バルダを書くことにしました。ブルダを作曲した後、彼は夢を見ました。そこでは預言者صلىاللهعليهوسلمがアル・ブシリを彼のصاللهعليهوسلمマントル（ブルダ）で覆いました。彼は目が覚めたとき、彼の病気から生まれました。
元のバード
アル・ブシリのブルダは、ブルダとして知られる最も有名な詩ですが、詩人のカブ・イブン・ズハイールが元々知られている詩は、預言者صلىاللهعليهوسلمです。イスラム教を受け入れる前に、カブは彼の詩を使ってイスラム教徒を中傷しました。彼は後にイスラム教を受け入れ、預言者صfoصاللهعليهوسلمおよび彼が彼の過去の行動について後悔を表現するために構成した他の企業に詩を暗唱しました。鶏がそれを暗唱し終えたとき、預言者صلىاللهعليهوسلمは彼のマントル（burdha）をカブに投げました。したがって、彼の詩はブルダとして知られていました。
その他のスペルには、バーダ、カシダバーダ、カセーダブルダが含まれます。それは多くの言語に翻訳されています。
著者
著者のフルネームはムハンマドbです。 b。ハマドb。ムシンb。アブド・アッラーb。サンハジb。ヒラルb。アル・サンハジ・アル・ブッシリ。彼はベルベルの系統でしたが、エジプトのダラスで608年に生まれました。彼は若いときにカイロに移住し、コーランを記憶し、シャルシャとアラビア語の初等科学を学びました。彼は当初、トムスに書道を書くことを通して生計を立て、すぐにアリグラフィのスキルのために間もなくすぐになりました。
アル・ブシリは、カイロとその悲しみ地域の下でいくつかの公的な役割を保証し続けました。しばらくして、しばらくして、しばらくして、しばらくして、しばらくして、しばらくの間、彼は数年間できました。しかし、彼はすぐに彼の周りの公務員と衝突し、彼らの過ちを勝ち取った後、彼らの性格に迷惑を感じました。その結果、Al-Busiriは彼らに対して多くの不満の詩を編集し、彼らのINFAMを暴露しました。これは彼に政治的エリートの怒りを獲得し、すぐに公職に疲れ、すべての政府の仕事から自分自身を排除しました。彼はカイロに来て、子供のための小学校を開くことがわかった。
その後、彼は神聖な知識とスーフィムの中心であるアレクサンドリアに移りました。彼は預言者の伝記文学を読み、預言者について学ぶことに焦点を当てました。彼は膨大な努力をしており、彼の詩をすべて捧げ、預言者をcrash落させましたصلىاللهعليهوسلم。 Al-Busiriは87歳で694 AHでアレクサンドリアで亡くなりました
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