Tentang aplikasi ini
Kuda dan Malam, dan Anda Tahu Saya Pedang Baidathe dan Tombak dan Stasiun dan Pena
Al -Mutanabbi adalah pemilik kebanggaan, keberanian, ambisi dan cinta petualangan, dan dia bangga dengan arabisme, pesimisme dan kebanggaannya sendiri, dan puisi terbaiknya dalam kebijaksanaan, filosofi kehidupan dan deskripsi pertempuran, ketika ia datang dalam a Formulasi formal yang kuat. Dia adalah seorang penyair yang kreatif, kreatif, dan produktif yang benar -benar kebanggaan literatur Arab, karena dia adalah pemilik daftar peribahasa besar, kebijaksanaan besar dan makna inovatif. Dia menemukan jalan di depannya ketika dia bergerak siap untuk bakat puitis superiornya di pangeran dan penguasa, karena sebagian besar puisinya berputar di sekitar pujian mereka. Tetapi puisinya tidak didasarkan pada biaya dan pengerjaan, untuk meledakkan perasaannya dan memiliki sudut bahasa dan pernyataan, yang memberinya warna keindahan dan rasa manis. Dia meninggalkan warisan besar puisi yang kuat dan jernih, yang mencakup 326 puisi, yang mewakili judul kehidupannya, di mana dia menggambarkan kehidupan di abad keempat AH, penggambaran yang paling jelas, dan menyimpulkan bagaimana kebijaksanaan terjadi di lidahnya, Terutama dalam puisi terakhirnya di mana dia mulai seolah -olah dia mengucapkan selamat tinggal kepada dunia ketika dia berkata: Dia tidak menyukai hasrat fisik.
Periode di mana Abu al -Tayyib tumbuh di Disintegrasi Negara Abbasid dan hamburan negara -negara Islam yang didirikan di reruntuhannya. Itu adalah periode peradaban, keretakan politik, ketegangan dan konflik yang dijalani orang -orang Arab dan Muslim. Kekhalifahan di Baghdad telah surut prestise dan sultan yang sebenarnya di tangan para menteri dan para pemimpin tentara, dan kebanyakan dari mereka adalah orang Arab. Kemudian negara -negara yang saling bertentangan dan emirat muncul di Levant, dan perbatasan menjadi sasaran penaklukan orang -orang Romawi dan perjuangan yang berkelanjutan untuk kesenjangan Islam, kemudian gerakan berdarah di Irak muncul seperti Carmatians dan serangan mereka terhadap Kufa. Setiap menteri dan setiap pangeran dalam entitas politik yang bersaing memiliki dewan di mana penyair dan cendekiawan berkumpul dari mereka untuk mengambil sarana propaganda, membual dan hubungan antara dia dan penguasa dan masyarakat. Menteri yang mengawasi itu. Dan penyair yang berbeda dengan menteri di Baghdad, misalnya, melakukan perjalanan ke orang lain. Di dunia yang bermasalah ini, kemunculan Abu al -Tayyib, dan kecerdasan bawaan dan energi terbukanya menyadari kebenaran tentang apa yang terjadi di sekitarnya, jadi dia mengambil penyebab budaya, mengambil keuntungan dari hasratnya untuk membaca dan menghafal , jadi dia berselingkuh di masa depan hari -hari yang menghasilkan jenius dalam puisi Arab. Selama periode ini, dia mencari sesuatu yang dia bersikeras dalam pikirannya. Bahwa dia berakhir di penjara
Cuplikan Layar Aplikasi
![قصائد ابو الطيب المتنبي](/static/lazy.gif)
![قصائد ابو الطيب المتنبي](/static/lazy.gif)
![قصائد ابو الطيب المتنبي](/static/lazy.gif)
![قصائد ابو الطيب المتنبي](/static/lazy.gif)
![قصائد ابو الطيب المتنبي](/static/lazy.gif)