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Le texte de l'Ashmawiya sans filet dans la jurisprudence Maliki

À propos de cette application

Le tableau Al-Ashmawiya sans réseau dans la jurisprudence d'Al-Maliki et Al-Tatiq fonctionne complètement sans Internet. Tous les documents et audio ont été préalablement téléchargés sur l'application afin de travailler avec vous à tout moment et partout.

L'application contient deux parties :
la première partie.
Le texte de l'Ashmawiya est écrit en entier et divisé en parties pour un accès facile

La deuxième partie.
Carte audio Al-Ashmawiyyah avec voix claire mp3

Au nom de Dieu, le Plus Miséricordieux, le Plus Miséricordieux. C'est le texte d'al-Ashmawiya dans la jurisprudence Maliki de l'imam savant, le savant Abd al-Bari Ibn Ahmad al-Ashmawi, l'un des savants du Xe siècle. L'érudit et érudit Cheikh Abd al-Bari al-Ashmawi al-Rifai, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit : Des amis m'ont demandé de faire une introduction à la jurisprudence sur l'école de pensée de l'Imam. Qu'avez-vous Ibn Anas, mai Dieu soit content de lui ? J'y ai répondu en espérant une récompense. La porte des annulateurs d'ablutions. Vous savez, que Dieu Tout-Puissant vous accorde le succès, que nous annulons mes ablutions en deux catégories : événements et causes d'événements. Quant aux cinq événements, trois sont du côté frontal, qui sont le madhiy, le wadiy et l'urine, et deux de l'anus, à savoir la défécation et le vent. Quant aux causes des événements, le sommeil, qui se compose de quatre sections, longues et lourdes, interrompt les ablutions. Ablutions lourdes et courtes pauses. La lumière courte n'invalide pas les ablutions. Long, léger, il est souhaitable d'effectuer des ablutions. L'une des raisons qui invalident les ablutions est la disparition de l'esprit par la folie, l'enrichissement et l'ivresse. Wudu est invalidé par l'apostasie, le doute sur la jeunesse et le fait de toucher le pénis attaché à la paume de la main, la plante des doigts ou les deux côtés, même avec un doigt supplémentaire. Et au toucher, il est divisé en quatre sections. S'il trouve du plaisir et le trouve, alors il doit le faire, et s'il le trouve et n'en a pas l'intention, alors il doit faire ses ablutions. S'il l'a voulu et ne l'a pas trouvé, il doit faire ses ablutions. S'il ne voulait pas du plaisir et ne l'a pas trouvé, alors il n'y a pas d'ablution pour lui. Il n'invalide pas les ablutions en touchant l'anus ou deux femelles. Ni avec l'âme d'un petit individu, ni en mangeant de la viande de carotte, ni en ventousant, ni par intention, ni en claquant pendant la prière, ni par une femme touchant son vagin. Sections d'eau à partir desquelles les ablutions sont autorisées

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