Surah Anfal (سورة الأنفال) With Urdu Translation

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Última actualización: 22 de Jul de 2020

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Colorido Tajweed codificó Surah Anfal con traducción al urdu en hermosa fuente.

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Tajweed colorido codificó Surah Anfal con traducción Urdu en hermosa fuente.

Al-Anfal (en árabe: ٱلْأَنْفَال, al-ʾAnfāl, "Ingresos, ahorros, ganancias") es el octavo capítulo (sūrah) del Corán, con 75 versos (āyāt). Con respecto al momento y el trasfondo contextual de la revelación (Asbāb al-nuzūl), es una "sura de Medinan", completada después de la Batalla de Badr. Forma un par con la siguiente sura, At-Tawba.

La sura se llama Al-Anfal (Las recompensas) del primer ayat. La palabra utilizada en el ayat es الْأَنفَالِ. La palabra نفل alude a lo que se da como una suma adicional más allá de lo que se requiere. Se cubre una perspectiva muy sutil al emplear esta palabra: la recompensa de emprender la yihad para Dios se guarda permanentemente con Dios. Aparte de este premio, el botín de guerra que se recoge del adversario es una oferta adicional para tales individuos; antes del Día del Juicio, el Todopoderoso los otorga a los participantes de la guerra.

Esta sura probablemente fue revelada en 2 A. H. después de la Batalla de Badr, la primera pelea entre el Islam y el kufr. Como contiene un estudio punto por punto y extenso de la Batalla, da la idea de que probablemente se descubrió casi al mismo tiempo. Sin embargo, también es concebible que una parte del ayaat sobre los problemas que surgen debido a esta Batalla se haya descubierto más tarde y se haya unido en los mejores lugares posibles para que sea una totalidad consistente.

'Lucha contra ellos hasta que no haya más persecución y toda la adoración esté dedicada solo a Dios: si desisten ...' (8.39) .Este es uno de los versos más conocidos sobre la lucha (y por lo tanto la matanza) que los islamófobos y los que odian ofrecen como un resumen de la esencia del Islam. Claramente no lo es. Ni siquiera he citado el versículo completo, pero tiene la condicionalidad en su corazón. Este capítulo no trata solo de pelear, hay un número limitado de versículos al respecto y es en respuesta a la persecución. El Corán, la Palabra de Dios, no tiene ningún problema en estar arraigado en su tiempo, fue dado a un individuo histórico, así como las historias de la Biblia contadas en él pertenecen a su propio contexto de tiempo. instando a la guerra perpetua, no puede, solo está hablando de los que están persiguiendo, y solo en el contexto de los acontecimientos actuales. De hecho, la atención se centra en la Meca y el acceso a la Kaaba.
La lucha siempre está atemperada por el límite de cómo deben responder los musulmanes cuando los que luchan o persiguen desisten. La posibilidad y la conveniencia de desistir siempre está ahí. Incluso podríamos decir que luchar es humano y desistir es Divino.
Cualquier lectura de 8,39 debe estar junto a 8,61 - "si se inclinan hacia la paz, también debe inclinarse hacia ella" (énfasis añadido). Dios dice que, efectivamente, se arriesgue al hacer la paz. Dios no dice "sospecha", sino "responde a las indicaciones de paz", el deseo de paz debe estar siempre en el corazón del creyente.

Esta sura fue revelada en Medina y tiene 75 versos. En el comentario de Majma'ul Bayaan, se narra del Imam Yafar as-Sadiq (as) que quien recite Surah al-Anfaal y Surah at-Tawba todos los meses, será protegido de ser un hipócrita y será contado entre los seguidores de Ameerul Mu'mineen - Imam Ali (as), y el día de Qiyamah comerá de la mesa de Jannah junto con todos los seguidores de Ahlul Bayt.

Esta sura contiene el verso sobre khums, que es el derecho del Ahlul Bayt. El Santo Profeta (S) dijo que, en el Día del Juicio, intercederá por la persona que recita esta Sura y dará testimonio de que el recitador de esta Sura estaba libre de hipocresía. Mantener la Surah al-Anfaal en su poder en todo momento garantiza que obtenga los derechos que le han sido quitados y que se cumplan sus deseos legítimos.
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