Surah Hashr (سورة الحشر) Color

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Zuletzt aktualisiert: 1. Jul 2020

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Al-hashr "Das Exil" ist die 59. Surah des Heiligen Korans und hat 24 Verse

App-Name: Surah Hashr (سورة الحشر) Color

Anwendungs-ID: com.PakApps.SurahHashr

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Autor: Pak Appz

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Detaillierte Beschreibung

Al-hashr (Arabisch: الحشر, "Das Exil") ist das 59. Kapitel (Sūrah) des Korans und hat 24 Verse. Das Kapitel heißt al-hashr, weil das Wort Hashr, das "Exil" oder "Verbannung" bedeutet, in Vers 2 erscheint und die Vertreibung des jüdischen Banu-Nadir-Stammes aus ihren Siedlungen beschreibt. Die Surah enthält 15 Attribute Gottes in den letzten drei Versen. Eine Ähnlichkeit ist in Vers 21 angegeben. Vers 6 kann mit den Kontroversen des Landes von Fadak zusammenhängen.

Exegese
Surah al-Hashr beginnt mit Allah, die proklamiert: (59: 1) Was auch immer im Himmel ist und was auch immer auf der Erde ist, verherrlicht Allah. Und er ist der Allmächtige, der All-Wise.

In Tafsir Ibn Kathir erklärte Al-Hafiz Ibn Kathir die Bedeutung der Ayah. Er schrieb: „Alles verherrlicht Allah auf seine Weise. Allah gibt an, dass alles, was in den Himmel und auf der Erde existiert, lobt, verherrlicht, verehrt und betet zu ihm und bestätigt seine Einheit. “ Außerdem sagte Allah in einem anderen Ayah: die sieben Himmel und die Erde und alles, was darin ist, verherrlicht ihn und es gibt nichts, sondern verherrlicht sein Lob. Aber Sie verstehen ihre Verherrlichung nicht (17:44) [1]

Ali, der Cousin von Muhammad, erzählt über den folgenden Vers: (59: 7) Was auch immer Gott seinem Gesandten (außerhalb des Eigentums) des Volkes der Städte gewährt, gehört Gott, dem Boten, der Verwandten, der Waisen, der Verwandten, der Waisen,, zu Das Bedürftige. . . Sagen: „Wir sind die Ahl al-Bayt (Verwandte) und dies gilt ausschließlich für solche Personen von uns. Es ist die Art und Weise, wie Allah seinen heiligen Propheten geehrt und uns geehrt hat, anstatt uns die rechtswidrigen Dinge in den Händen der Menschen zu bieten. “[2]

Die letzten vier Ayah und Kommentare von Ibn Kathir las:

(59:21) Hätten wir diesen Koran auf einem Berg niedergeschickt, hätten Sie ihn sicherlich gesehen und durch die Angst vor Allah in der Miete. Das sind die Gleichnisse, die wir der Menschheit vorstellen, die sie möglicherweise widerspiegeln.

In Ayah 21 kommentierte Al-Hafiz Ibn Kathir: „Allah, der Erhabene, betont die Größe des Korans, seinen hohen Status und das Verdienst, die Herzen demütig zu machen und zu mieten, wenn sie es hörten, aufgrund der wahren Versprechen und sicher Bedrohungen, die es enthält. “


Es wird erzählt, dass jeder, der diese Surah rezitiert, von Jannah, Jahannam, den Engeln, den Himmeln, der Erde, den Bäumen, den Vögeln, der Sonne und dem Mond geschickt wird, und diese werden für die Vergebung seiner Sünden beten. Wenn er stirbt, wird er einen Märtyrer sterben. Wenn eine Person sowohl Surah Ar-Rahman als auch Surah al-Hashr rezitiert, wird ein Engel zu jeder Zeit zugewiesen.

Wenn ein Vier-Rak'ah-Gebet rezitiert wird, wo nach Surah al-Hamd Surah al-Hashr rezitiert wurde, wird auch immer eine wichtige Arbeit erfolgreich sein (mit der Bedingung, dass es keine Sünde ist). Trinkwasser, in dem sich diese Surah aufgelöst hat, ist gut für Gedächtnis und Konzentration. Wenn diese Surah für vierzig aufeinanderfolgende Tage ohne Tag rezitiert wird, wird dies selbst die schwierigste Aufgabe einfach.

Al Hashr (59)
i) Wer diese Sruah rezitiert, alle Bewohner des Paradieses, die sieben Himmel, die sieben Erden und auch Arsh, Kursi, Hijab, Engel, Raum, Winde, Vögel, Bäume, Berge, Sonne, Mond würden Vergebung und Sicherheit suchen Er, und wenn er an diesem Tag oder einer Nacht stirbt, würde er einen Märtyrer sterben.
ii) Wer diese Surah während Freitagabends rezitiert, würde bis Moning vor allen Katastrophen sicher bleiben.
III) Wer betet einen 4 Rak-A-A-Salat und rezitiert diese Surah, nachdem er Surah Al Fatihah in jedem Rak-at rezitiert hat, würde Erfolg und Erfüllung in jeder legitimen Aktivität erzielen, die er unternimmt.
iv) Wer diese Surah auf Papier schreibt und sie um seinen Hals trägt, als ein Tawiz alle seine legitimen Bedürfnisse erfüllt werden.


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